40928 - قال أبو عمر : قوله : " ذميمة " يعني مذمومة ; يقول : دعوها وأنتم لها ذامون ، كارهون ; لما وقع في نفوسكم من شؤمها .

40929 - فهذا الحديث قد روي مسندا ومرسلا من حديث أنس .

40930 - والمسند رواه nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12423إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس ، قد ذكرناه في " التمهيد " .

40931 - وروى معمر ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16449عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16439عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي ; nindex.php?page=hadith&LINKID=956272أن امرأة من الأنصار قالت : يا رسول الله ، إنا سكنا دارا ، وعددنا كثير ، فهلكنا ، وكان لنا مال ونشب ، فافتقرنا وذات بيننا حسن فاختلفنا وساءت أخلاقنا ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " دعوها ذميمة " .

40932 - قال أبو عمر : هذا عندي - والله أعلم - قول قاله - صلى الله عليه وسلم - لقوم علم منهم أن الطيرة والشؤم ، قد غلب عليهم ، وثبت في نفوسهم ; لأن إزاحة ما وقر في النفوس عسير ، ولذلك قال لهم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=956273دعوها ذميمة " يريد إذا وقع بنفوسكم منها ما لا يكاد أن يزول منها .

[ ص: 232 ] 40933 - وهذا عندي من معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - " إنما الطيرة على من تطير " أي على من اعتقدها ، وصحت في نفسه ، لزمته ولم تكن تخطئه .

40934 - ولقد أحسن القائل :

ولست أبالي حين أغدو مسافرا أصاح غراب أم تعرض ثعلب

40935 - والنشب المال .

40936 - قال nindex.php?page=showalam&ids=11876أبو العتاهية :

وليس الغنى نشب في يد     ولكن غنى النفس عين الغنى