10873 - ففيه الإقرار بعذاب جهنم ، أعاذنا الله منها ، والإقرار بعذاب القبر وفتنته ، وتعليم الدعاء بالاستعاذة من ذلك كله ، ومن فتن الدنيا والآخرة فتنة المحيا والممات .

10874 - وقد مضى القول في عذاب القبر وما عليه أهل العلم والسنة في ذلك .

10875 - وفيه الإقرار بخروج المسيح الدجال ، والأحاديث في ذلك كثيرة جدا ، وسيأتي ذكر كثير منها في كتاب ( الجامع ) وهناك يذكر اشتقاق اسم المسيح الدجال والمسيح ابن مريم والمعنى في ذلك كله إن شاء الله تعالى .

10876 - ولما كانت الساعة آتية لا محالة ، وكان وقتها مغيبا عنا ، والخبر الصادق أنها تأتينا بغتة ، وكان من أشراطها خروج الدجال ، أمرنا بالتعوذ من فتنته ، وهي فتنة عظيمة لمن أدركته وخذله الله ولم يعصمه .

[ ص: 160 ] 10877 - وأما فتن المحيا فكثيرة جدا في الأهل والمال والدين ، أجارنا الله من مضلات الفتن .

10878 - وفتنة الممات تكون عند معاينة الموت وتكون في القبر ، ثبتنا الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ، فكم ممن يفتن عن دينه في حين الموت ختم الله لنا بالإيمان وفي أفضل ما يزكو معه من الأعمال .

10879 - وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم ما قد ذكرناه بإسناده في ( التمهيد ) أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=953140 " الناس خلقوا طبقات ، فمنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا ، ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ، ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا ، ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا " .

10880 - فواجب على كل مؤمن ذي لب أن يتعوذ بالله من فتنة المحيا والممات .

10881 - فهذا إبراهيم الخليل يقول : " واجنبني وبني أن نعبد الأصنام " ( إبراهيم 35 ) .

10882 - ويوسف يقول : " فاطر السماوات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين " يوسف 101 .

10883 - وكان من دعاء رسول الله : nindex.php?page=hadith&LINKID=953141 " وإذا أردت بالناس فتنة فاقبضني إليك غير مفتون " .

[ ص: 161 ] 10884 - فما يأمن الفتنة بعد الأنبياء إلا من خذله الله .