[ ص: 216 ] 255 - وروى يحيى بن يحيى : " متلففات " بالفاء ، وتابعه طائفة من رواة الموطإ ، وأكثر الرواة على " متلفعات " بالعين ، والمعنى واحد ، والمروط : أكسية الصوف ، وقد قيل : المرط كساء صوف سداه شعر .
256 - وفي هذا الحديث : التغليس بصلاة الصبح ، وهو الأفضل عندنا ؛ لأنها كانت صلاة رسول الله ، وأبي بكر ، وعمر . ولفظ حديث عائشة هذا يدل على أنه كان الأغلب من فعله ، والذي كان يداوم عليه ; لقولها كان رسول الله يصلي الصبح في وقت كذا ، أو على صفة كذا يدل على أن ذلك فعله دهره ، أو أكثر دهره ، والله أعلم .
257 - وإلى التغليس بها ذهب مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، وعامة فقهاء الحجاز ، وهو الأفضل عندهم ، وبه قال داود .
258 - وذهب الكوفيون إلى الإسفار بها على ما قدمنا ذكره عنهم وهو أفضل عندهم من قول nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس ، وإبراهيم ، وجماعة .
259 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي : إنما تتفق معاني آثار هذا الباب بأن يكون دخوله - عليه السلام - مغلسا ، ثم يطيل القراءة حتى ينصرف عنها مسفرا .
[ ص: 217 ] 260 - وهذا خلاف قول عائشة ; لأنها حكت أن انصراف النساء كان وهن لا يعرفن من الغلس .
261 - ولو قرأ - عليه السلام - بالسور الطوال ما انصرف الناس إلا وهم قد أسفروا بل دخلوا في الإسفار جدا .
262 - ألا ترى إلى أبي بكر حين قرأ بالبقرة في ركعتي صلاة الصبح فانصرف ، فقيل له : كادت الشمس أن تطلع ، فقال : لو طلعت لما وجدتنا غافلين ؟ .
263 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، وغيره ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، عن أنس : أنه صلى خلف أبي بكر ، فذكره .
264 - وذكر عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : قلت لعطاء : أي حين أحب إليك : أن أصلي الصبح إماما وخلوا ؟ قال : حين ينفجر الفجر الآخر ، ثم تطول القراءة والركوع والسجود حتى تنصرف منها وقد تبلج النهار وتتام الناس .
265 - ولقد بلغني أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب كان يصليها حين ينفجر الفجر الآخر ، وكان يقرأ في إحدى الركعتين بسورة يوسف .
267 - وقد غلط بعض من ألف في شرح " الموطإ " فزعم أن هذا الحديث رواه ثوبان ، عن النبي - عليه السلام - وهذا غلط بين ، أرسله محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، وليس بينه وبين nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان مولى رسول الله نسب .
268 - وروي الإسفار والتنوير بالفجر عن علي ، وابن مسعود ، وأصحابهما ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وسعيد بن جبير ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز .
269 - وذكر nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16349ابن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15622جبير بن نفير قال : صلى بنا معاوية بغلس ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=4أبو الدرداء : أسفروا بهذه الصلاة ، فإنه أفقه لكم .
270 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور : سألت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل عن الإسفار ما هو ؟ فقال الإسفار أن يتضح الفجر ، فلا تشك أنه طلع الفجر .
271 - قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه : هو كما قال أحمد .
272 - حدثنا أحمد بن محمد قال : حدثنا الحسن بن سلمة بن المغل قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12644عبد الله بن الجارود قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور الكوسج قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل فذكره . قال : وقال لي nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه مثله .
273 - وبهذا الإسناد مسائل أحمد وإسحاق كلها في هذا الكتاب .