11517 م - قد ذكرنا معاني هذا الحديث مسندة في ( التمهيد ) فروى هذا الحديث جرير وهشام عن فقهاء أهل المدينة قال : كان بالمدينة رجلان يحفران القبور ، وكان أحدهما يشق والآخر يلحد فذكره سواء أبو بكر عن جرير .

11518 - وذكر عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة عن nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد عن أبيه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=953228لحد له صلى الله عليه وسلم وجعل على لحده اللبن .

11519 - وفيه أن اللبن في القبر مباح وأنه كان من العمل القديم وأنه لا [ ص: 289 ] وجه فيه لمن كرهه .

11520 - وفيه أن اللحد أفضل من الشق الذي اختاره الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم مع ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث جرير وغيره أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=953229اللحد لنا ، والشق لغيرنا ، ومن هنا كره الشق من كرهه والله أعلم لقوله nindex.php?page=hadith&LINKID=953230والشق لغيرنا .

11521 - وروي عن نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=953231ألحد لرسول الله ولأبي بكر وعمر وأوصى nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أن يلحد له .

11522 - وذكر أبو بكر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16349ابن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=953232اجتمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حين مات ، وكان رجل يلحد والآخر يشق ، فقالوا : اللهم خر له فطلع الذي كان يلحد فلحد له .

11523 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن يوسف ومحمد بن إبراهيم ، قالا : حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى قال : حدثنا جعفر بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب العلوي الموساوي قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي سنة إحدى وسبعين ومائتين قال : حدثنا داود بن عبد الله الجعفري قال : حدثنا أبو ضمرة أنس [ ص: 290 ] بن عياض عن nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد عن أبيه nindex.php?page=hadith&LINKID=953233أن الذي لحد قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو طلحة والذي ألقى القطيفة شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم .