فصل : فلو وقفها على من استغنى منهم لم يستحقها إلا من كان فقيرا ثم استغنى ، فأما من لم يزل غنيا فلا حق له فيها : لأن الاستغناء يقتضي حدوث الغنى ، ولا يدفع إلى من ادعى ذلك إلا ببينة ، ولو وقفها على من افتقر لم يستحقها إلا من كان غنيا ثم افتقر ، ولا يدفع إلى من ادعى ذلك إلا ببينة : لأنه يدعي فقرا بعد غنى .