Anmerkung: Die Talbiyya ist der Ruf der Pilger: „Labbaika Allâhumma labbaik, labbaika lâ scharîka laka labbaik, inna Al-Hamda wa An-Ni’mata laka wa Al-Mulk, lâ scharîka lak.“ Zu Deutsch: „Hier bin ich, o Allâh, hier bin ich; hier bin ich, Du hast keinen Teilhaber, hier bin ich. Das Lobpreisen und die Huld sind nur Dein und auch die Herrschaft, Du hast keinen Teilhaber!“
Hier ist jedoch die Absicht zum Haddsch gemeint, diese heißt ebenfalls Talbiyya und wird am Mîqât laut ausgerufen.
1. Das Unterlassen oder leise Aufsagen der Talbiyya: Dies widerspricht der Sunna. Der Sunna gemäß rufen die Männer sie laut aus, die Frauen hingegen sagen sie leise auf; denn es ist authentisch überliefert, dass der Prophet sagte: „Gabriel kam zu mir und wies mich an, meinen Gefährten anzuordnen, die Talbiyya laut auszurufen.“ (Sahîh Ibn Hibbân (3864), Al-Muwatta (734), At-Tirmidhî, letzterer kategorisierte den Hadîth als „hasan-sahîh“ (gut-authentisch), Abû Dâwûd)
2. Manche Pilger sagen: „O Allâh, ich will die Umra bzw. den Haddsch verrichten!“ Das ist jedoch falsch, richtig ist folgende Absicht:
- Bei Haddsch Al-Qirân: „Labbaika Allâhumma Haddschan wa Umratan!“ Zu Deutsch: „Hier bin ich, o Allâh, zum Haddsch und zur Umra!“
- Bei Haddsch At-Tamattu’: „Labbaika Allâhumma Umratan!“ Zu Deutsch: „Hier bin ich, o Allâh, zur Umra!“
- Bei Haddsch Al-Ifrâd: „Labbaika Allâhumma Haddschan!“ Zu Deutsch: „Hier bin ich, o Allâh, zum Haddsch!“
3. Nicht über die Bedeutung der Talbiyya nachdenken: Die Worte der Talbiyya beinhalten, Allâhs Ruf zu folgen, sich Seinen Anordnungen hinzugeben sowie sich Ihm in Liebe und Ehrfurcht zuzuwenden. Man muss also über die Bedeutung dieser Worte nachdenken, damit sie von ganzem Herzen gesprochen werden!