Han mencionado en una de sus Fatwas que la golondrina no es comestible, ¿por qué?

Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y mensajero. 

Los juristas discreparon sobre si se permite comer la carne de la golondrina o no.  Hay dos opiniones:

La primera: Según las dos escuelas de Fiqh (la Jurisprudencia Islámica), la Shafe‘í y la Hanbalí, su prohibición está confirmada. Su prueba es un Hadiz Da‘if en el que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, prohibió matar las golondrinas. [Abu Dawud en Al Marasil y Al Bayhaqi] Este Hadiz fue mencionado en la Fatwa a la que usted se refiere como ejemplo de lo que está prohibido en la alimentación, según la escuela de los Hanbalíes.

La segunda: Según la escuela de los Hanafíes y Malikíes, es lícito, porque la regla básica es la licitud de todas los alimentos. Al-lah Dice (lo que se interpreta en español así): {Di: No encuentro en lo que se me ha inspirado ninguna prohibición de comer de todo ello para nadie, a menos que se trate de un animal muerto* o de sangre.} [Corán 6:145] Y la golondrina es un ave que tiene garras pero no es rapaz; por eso no está incluido en el Hadiz que prohíbe comer todo lo que tiene garras de las aves.

Esta segunda opinión es la preponderante.

Y Al-lah Sabe mejor.