Assalam alaykum,
Je veux divorcer de mon mari j’ai 4 enfants avec lui je veux savoir lequel de nous doit partir de la maison sachant que moi je n’ai pas de famille ici merci ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


Vous n’avez pas mentionné la raison pour laquelle vous désirez le divorce. Il est interdit à la femme de demander à son mari de la répudier sans raison valable. Nous avons mentionné les raisons valables pour lesquelles la femme à le droit de demander à son mari de la répudier dans la fatwa numéro 256135. Référez-vous y donc. En supposant que vous ayez une raison valable pour le faire, il est toutefois possible qu’il ne soit pas dans votre intérêt de le faire, en particulier si vous avez des enfants, car cela peut leur être très préjudiciable. Il faut donc prendre cela en compte.
Quoi qu’il en soit, si Allah décide que le divorce survienne, la maison revient à son propriétaire, mais la femme a le droit d’y habiter durant sa période de viduité s’il s’agit d’un divorce révocable. Par contre, si le divorce n’est pas révocable, le mari n’a pas l’obligation de subvenir aux besoins de sa femme ni de lui procurer un logement, selon l’avis prépondérant des oulémas sauf si elle est enceinte.

Quant aux enfants, le mari à l’obligation de subvenir à leurs besoins et de leur fournir un logement tant qu’ils sont jeunes et n’ont pas d’argent. Ensuite, les oulémas ont divergé sur le logement de la nourrice ; le meilleur avis sur le sujet restant celui d’Ibn ‘Âbidîn al-Hanafî qui a dit : En résumé, le loyer doit être payé par la personne responsable de payer la nourrice, car le logement fait partie de son salaire. Toutefois, cela est vrai si la nourrice n’a pas de logement. Par contre, si elle possède un logement, il lui est permis d’y allaiter l’enfant qui habite alors avec elle et le tuteur de l’enfant n’a pas l’obligation de lui fournir un logement, car elle n’en a alors pas besoin.
Une fois la période de viduité terminée après une répudiation irrévocable, il faut veiller à ce que la femme n’habite pas avec l’homme l’ayant répudiée afin qu’elle ne s’isole pas avec un homme qui lui est devenu étranger.

Et Allah sait mieux.