Que faire face Ă  un mari menteur ?
Fatwa No: 327622

Question

Assalam alaykum,
Que faire face Ă  un mari menteur ?

Réponse

Louange Ă  Allah et que la paix et la bĂ©nĂ©diction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


Le mensonge est un agissement rĂ©prĂ©hensible et un comportement avilissant! Les imams Boukhari et Mouslim ont rapportĂ© que le Prophète (Salla Allahou Allaihi wa Sallam) a dit : Ecartez-vous du mensonge, car le mensonge mène Ă  la dĂ©bauche et celle-ci conduit Ă  l’Enfer. Ainsi l’homme qui ne cesse de mentir et de s’attacher au mensonge finira par ĂŞtre inscrit auprès d’Allah au nombre des menteurs. 

Les gens sages ont concédé que le mensonge est méprisé et exécrable, comment un musulman peut-il le commettre ?

Ainsi, le mensonge est interdit sauf dans les cas oĂą la Charia l’a autorisĂ©. Umm KulthĂ»m bint 'Uqba (Radhia Allahou Anha) a dit : Je n'ai pas entendu le Prophète (Salla Allahou Allaihi wa Sallam) autoriser des propos communĂ©ment dits mensongers en dehors de ces trois cas : la rĂ©conciliation entre les gens, la guerre et les changes entre Ă©poux (RapportĂ© par AbĂ» DâwĂ»d).
L’imam al-Nawawî a dit : Le mensonge de l’époux à sa femme (et vice versa) concerne l’expression de l’affection et les promesses qu’il n’est pas obligé de tenir. Mais il est interdit à tous les deux de mentir pour empêcher ce qui est du droit de l’autre ou de prendre ce qui n’est pas à lui (ou elle), car cela est unanimement interdit.
C’est ainsi que les oulémas ont interprété l’autorisation de mentir entre époux.

Si l’époux ment à son épouse hors de ce qui est autorisé légalement, nous proposons à cette dernière des moyens qui aideraient à le guérir de ce mal :

1/ Invoquer Allah pour qu’il le guĂ©risse de ce mal car Allah, le Très MisĂ©ricordieux, est Proche et rĂ©pond aux invocations de Ses serviteurs. Allah, le Très Haut, dit : Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi… alors Je suis tout proche : Je rĂ©ponds Ă  l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils rĂ©pondent Ă  Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidĂ©s.  (Coran 2/ 186).

2/ Le conseiller avec douceur et sagesse : il faut que l’épouse se considère avec son mari comme un médecin avec son malade afin qu’elle puisse se comporter avec lui avec affection, douceur et indulgence et nous espérons que cette conduite produise des résultats satisfaisants.
L’imam Mouslim a rapportĂ© d’après AĂŻcha (Radhia Allahou Anha) que le Prophète (Salla Allaihi wa Sallam) a dit : Certes, la douceur ne se trouve pas en une chose sans que cela l’embellisse et elle n’est pas retirĂ©e d’une chose sans que cela ne l’enlaidisse. 

3/ Que l’épouse recherche les raisons qui poussent son mari à mentir pour y remédier surtout celles qui la concernent, par exemple l’épouse qui est dure avec son mari, l’agace beaucoup et multiplie les reproches et les réclamations le contraint à mentir pour se justifier. Si elle cesse ses remontrances, alors son mari ne sera plus obligé à mentir : l’effet disparaitra si la cause disparait !

4/ Elle Ă©duque son mari par l’exemple, c’est-Ă -dire qu’elle s’évertue Ă  ĂŞtre toujours vĂ©ridique avec lui car donner l’exemple est la meilleure des Ă©ducations. C’est pour cela qu’Allah, le très Haut, a ordonnĂ© Ă  notre Prophète () de prendre pour modèle les autres Prophètes (Alaihim Assalam). Allah, le très Haut, dit : VoilĂ  ceux qu'Allah a guidĂ©s : suis donc leur direction.  (Coran 6/ 90). Pareillement il a fait du Prophète () le modèle Ă  suivre pour tous les musulmans. Allah, le très Haut, dit : En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [Ă  suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah frĂ©quemment.  (Coran 33/ 21).

Et Allah sait mieux.

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