M’est-il permis de jurer par Allah souvent de façon à réaliser certaines choses ? C’est quelque chose que je fais quotidiennement et qui se répète. Il en résulte que je jure beaucoup mais je n’ai rien trouvé d’autre pour me pousser à le faire si ce n’est de jurer. Est-il convenable de le faire ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Jurer beaucoup est blâmable c’est pourquoi les oulémas lui ont donner le qualificatif de détestable (Makrûh).
Dans son livre Al-Mubdi’, Ibn Muflih a dit : Il n’est pas recommandé de jurer à plusieurs reprises. C’est ainsi que cela est rapporté dans les livres Al-Mustaw’ab et Al-Furû’. Il semble que cela soit Makrûh et c’est ce qu’a dit de façon explicite l’auteur du livre Al-Ri’âya, conformément au verset :
N’écoute pas tout homme méprisable qui ne cesse de jurer. (Coran 68/10).
Or, ce qui est mentionné dans ce verset est un blâme, ce qui implique qu’agir ainsi est Makrûh. Toutefois, si on ne jure pas dans des proportions importantes alors ce n’est pas Makrûh sauf si cela est accompagné d’un fait qui implique qu’il le soit. Hanbal rapporte : Ne jure pas trop parce que jurer beaucoup est Makrûh en raison de ce verset :
Et n'usez pas du nom d'Allah, dans vos serments […]. (Coran 2/224). Fin de citation.
Si vous savez cela, chère sœur, ce qui vous sied le plus et le mieux que vous avez à faire est d’habituer votre âme à faire ce que vous avez besoin de faire sans recourir à un serment ou à en abuser.
Or, ceci ne requiert de votre part qu’un effort minime pour lutter contre les penchants de votre âme et vous donner la possibilité de le faire. Si vous jurez et le faites dans des proportions importantes, ce n’est pas interdit par la religion, cela est uniquement détestable (Makrûh). Mais si par la suite vous êtes coupable d’un parjure vous devrez l’expier. Mais si vous n’êtes pas coupable d’un parjure alors il n’y a rien à vous reprocher.

Et Allah sait mieux.