Concernant le serment : pendant un certain temps, je nettoyais la maison avec un balai. Et vu que cela est plus pénible que de le faire avec un aspirateur, j’ai juré de ne plus passer le balai à la maison. Cela dit, il m’arrive de le faire quand il y a quelques miettes qui tombent par terre.
Quel est le statut à ce sujet ?
Également, mon mari jette ses vêtements sales par terre quand il veut se changer. Je les retrouve donc ici et là dans la maison. Et puisque cela m’a irrité – et bien que je lui parle – j’ai juré de ne plus ramasser ses vêtements qui trainent par terre. Pourtant, il m’arrive de ramasser ses chaussettes.
Dois-je expier mon serment dans ces deux cas ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Le statut de ces serments dépend des intentions s’il y en avait une particulière. Sinon, il faut revenir à la raison qui a poussé le fidèle à jurer. Nous avons développé cela dans la Fatwa numéro 471124.
En conséquence, si votre intention en jurant de ne plus nettoyer la maison avec le balai était de ne plus jamais la nettoyer, alors vous commettez un parjure en la nettoyant avec un balai. Mais si votre intention ne visait que le nettoyage de la maison qui est fait habituellement, alors vous ne commettez pas de parjure en nettoyant quelques miettes comme vous l’avez dit. Procédez par analogie pour la question relative aux chaussettes de votre mari qui trainent par terre.
Sachez, chère sœur, que vous êtes affranchi du parjure dès la première fois que vous agissez contrairement à l’objet de votre serment. Et si vous le faites à nouveau, on ne considère pas que vous avez commis un nouveau parjure. Ceci, si le fidèle n’a pas émis pour intention de parjurer chaque fois qu’il commet l’acte en question. Ou si les termes employés ne l’impliquent pas, comme en disant par exemple : chaque fois que…
Dans son livre Al-Qawânîn Al-Fiqhiyya, Ibn Juzay a dit : On ne compte pas un parjure à plusieurs reprises pour avoir contredit l’objet du serment plusieurs fois, sauf si la formulation l’implique. Comme en disant : chaque fois, dès que, et autres formules de ce genre. Ou alors, quand il a l’intention de répéter. Fin de citation.
Nous vous conseillons quand même, concernant le serment relatif à ramasser les vêtements de votre mari, d’expier votre serment. Et de vous en occuper comme vous le faisiez auparavant. C’est ce qu’exige une vie conjugale agréable qui devrait susciter l’amour et la bienveillance entre vous. Et il ne vous échappe pas ce qu’il y a en cela comme bien et intérêt pour la religion et la vie mondaine.
D’après Abu Horayra (qu’Allah soit satisfait de lui), le Messager d’Allah () a dit : Quiconque fait le serment d’accomplir une action, mais s’aperçoit par la suite qu’il est plus méritoire de rompre son serment, doit le rompre puis se délier de son serment par une œuvre expiatoire. Rapporté par Mouslim.
Et Allah sait mieux.