Je vis avec ma famille en Europe et j’étais le seul à travailler. Il y a ici un système de solidarité sociale. Si la famille ne perçoit qu’un seul revenu, ils bénéficient d’un loyer revu à la baisse et les frais de scolarité pour les enfants sont aussi moins élevés.
Après un certain temps, ma femme s’est mise à travailler. Nous n’avons plus droit aux aides relatives au logement et à la scolarité des enfants parce que les revenus du foyer ont augmenté.
M’est-il permis de demander à mon épouse de payer le montant perdu à cause de son travail, sachant que mon salaire ne suffit plus pour couvrir les dépenses à cause de son revenu.
Qu’Allah vous récompense par un bien.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il vous est permis de demander à votre épouse le montant perdu en raison de son travail.
Cependant, si votre femme refuse, vous n’avez pas le droit de la forcer à le payer. Le principe de base stipule qu’un mari n’a aucun droit sur l’argent de sa femme sauf si elle lui en donne de bon cœur. 
Le principe de base stipule qu’une femme n’a pas le droit de sortir de la maison sans l’accord de son mari – s’il n’y a pas de nécessité – sauf si elle a posé en condition au mariage qu’elle ait le droit de sortir pour un travail permis. La Fatwa que nous délivrons sur cette question est qu’il est obligatoire de respecter cette condition.
Mais si le fait qu’elle sorte travailler s’oppose à l’intérêt de la famille, il est du droit du mari de lui interdire de sortir.
Dans le décret du Majma’ Al-Fiqh Al-Islâmî au sujet des désaccords conjugaux, concernant la question de la condition de travailler :
1 - : il est permis à la femme de poser comme condition dans le contrat de mariage qu’elle travaille à l’extérieur de la maison. Si le mari accepte, il sera obligé de respecter cette condition qui devra être posée de façon explicite lors du contrat.
2 - : il est permis au mari de demander à la femme de délaisser son emploi après le lui avoir permis si cela contribue à l’intérêt de la famille et des enfants. Fin de citation.
Si le mari pose comme condition pour lui donner l’autorisation de sortir pour travailler qu’elle lui remette une partie de son salaire, alors la Fatwa que nous délivrons sur ce site à ce sujet est que cette condition est valide et qu’il est obligatoire à la femme, si elle l’accepte, de la respecter.
Nous signalons l’importance de relations conjugales selon la bienséance, veiller à l’amour mutuel, à la bonne entente et à la miséricorde.
Et Allah sait mieux.