Celui qui rejoint l’imam lors de l’inclinaison, la Rak‘a (unité de prière) est-elle valable pour lui ou doit-il la recommencer ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

La plupart des oulémas pensent que celui qui rejoint l’imam lors de l’inclinaison et arrive à l’accomplir en faisant la pause exigée, a accompli cette rak’a. La preuve est ce hadith rapporté par Abû Dâwûd d’après Abû Hurayra où le Messager d’Allah () dit :
 Si vous arrivez à la prière alors que nous sommes en prosternation, prosternez-vous et ne comptez la prosternation pour rien mais quiconque accomplit l’inclinaison a accompli la Rak‘a (unité de prière). [(Ibn Khuzayma : Sahîh)]

Le hadith signifie que celui qui arrive à la prière durant la prosternation, se prosterne et ne compte cela pour rien, mais quiconque y parvient durant l’inclinaison, compte la Rak‘a (unité de prière) comme accomplie. Cette règle s’appuie aussi sur la version de ce hadith rapporté par l’imam Ahmad, qu'Allah lui fasse miséricorde,  et dans laquelle figure l’ajout suivant :  Quiconque parvient à la prière durant l’inclinaison compte la Rak‘a (unité de prière) comme accomplie. 

Nous avons encore un autre hadith qui justifie cette règle dans lequel Abû Bakra, qu’Allah soit satisfait de lui, qui raconta qu’il arriva une fois à la prière alors que Prophète () était incliné et qu’il s’inclina avant d’avoir atteint le rang de crainte de manquer la Rak‘a (unité de prière). Le Prophète () lui dit :  Qu’Allah augmente ta ferveur mais ne recommence pas. Le hadith prouve qu’étant parvenu à la prière alors que le Prophète () accomplissait l’inclinaison, par crainte de manquer la Rak‘a (unité de prière) il s’inclina avant d’avoir atteint le rang et comme le Prophète () ne lui donna pas l’ordre de recommencer cette Rak’a, cela prouve que celle-ci était valable.