Il y a une coutume très répandue au Pakistan : si la personne souffre d'un mal comme la maladie par exemple, il doit donner une aumône afin qu'il reprenne la santé. Un tel acte est-il permis selon la chariâ ? Si oui, les membres de la famille de cette personne ont-ils le droit de manger de l'aumône si elle est mangeable ?
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Il n'y a pas d'inconvénient à ce que le malade donne une aumône dans le but qu'Allah, le Très-Haut, le guérisse. Le Prophète, 
, a dit : « Traitez vos malades avec (l’attribution de) l'aumône. » (At-Tabarani, Al Baïhaqi et Al-Albani : Hassan).
Les Oulémas ont commenté ce Hadith en disant qu'il est permis aux proches du malade de rechercher la guérison en donnant l’aumône à autrui et lui demander d'invoquer Allah en faveur de la personne malade. La personne malade peut elle-même faire cela en espérant la guérison de la part d'Allah.
Si la personne malade a fait don aux membres pauvres de sa famille, il aura deux récompenses, la première est celle de l'aumône et la deuxième est celle de préserver les liens de parenté. Ces derniers ont le droit de manger de cette aumône même s'ils sont riches parce que, selon les Oulémas, les riches peuvent accepter l'aumône sauf la Zakate.
En résumé, celui qui reçoit l'aumône, qu'il soit pauvre ou riche, a le droit d'en manger, peu importe donc qu'il mérite cette aumône ou non.
Et Allah sait mieux.
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