Salam alaykom, En espérant avoir de votre part une réponse rapide, je vous explique mon problème : Je vends des systèmes pour suivre des véhicules, il se trouve que ce dispositif possède un système de micro espion. Je commercialise ce produit essentiellement aux entreprises mais ils ne savent pas qu'il y a un système d'écoute car je crains qu'il y ait une dérive. Par contre, j'ai des clients qui se font voler du gasoil ou bien détourner de la marchandise par leurs chauffeurs...Ce qui pénalise la société de mes clients. Les chauffeurs savent qu’ils sont géolocalisés mais ne savent pas qu'il y a un micro caché. Voici ma question : J'ai des clients qui doutent du bon comportement de leurs chauffeurs et me demandent de pouvoir écouter le chauffeur pour avoir la certitude que c'est un voleur. Est-ce licite pour moi de laisser mon client écouter son chauffeur si son intention est de le piéger en cas de vol. Le problème est qu'il peut entendre des conversations de la personne avec sa femme ou des conversations privées pendant qu'il écoute. Je vous remercie d'avance pour votre travail. Qu'allah vous facilite.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

Tout le monde sait qu’à la base il est interdit d'espionner les gens et d'écouter leurs conversations. Vous avez d'ailleurs eu raison de ne pas donner la possibilité à votre client d'écouter leurs chauffeurs en raison du caractère illicite de le faire en général.

Cependant, certaines situations spéciales et précises font exception à la règle comme le fait d'espionner celui que l'on sait être un criminel ou un voleur ou si l'on pense fortement qu'il va commettre un crime défini et que cela permettra d'éviter ce mal. L'Encyclopédie de la jurisprudence mentionne : « L'espionnage peut être de trois types : illicite, obligatoire ou permis.

Espionner des musulmans est, en principe, interdit, car Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : "et n'espionnez pas" (Coran 49/12) L'espionnage peut cependant être obligatoire. Il est rapporté qu'Ibn al-Mâdjichûn a dit : "Je pense qu'il est nécessaire d'appréhender les voleurs et les bandits de grand chemin chez eux et d'aider à les tuer ou à les neutraliser. Or, leur appréhension ne peut se faire qu'en les espionnant et en suivant leurs faits et gestes." »

Le Prophète () a dit :

« Quiconque écoute une conversation secrète entre les gens à leur insu, lui sera versé du plomb fondu dans les oreilles le Jour de la Résurrection. »

Al-Munâwî a dit en commentaire du hadith précédent : « Il s'agit là d'une grave menace à l'encontre de celui qui écoute secrètement quelque chose avec une mauvaise intention comme le colportage. Par contre, celui qui écoute des gens dans l'objectif de les empêcher d'accomplir un mal ou de prévenir de leur mal, celui-là n'est pas concerné par ce hadith. Au contraire, cela peut être recommandé voir obligatoire en fonction des situations, car la façon de parvenir à un objectif a le même jugement que cet objectif » (Fayd al-Qadîr)

Il ne fait toutefois aucun doute qu’en principe, jusqu'à prevue du contraire les gens sont considérés innocents. Il n'est donc pas permis d'écouter l’un de ces chauffeurs surtout si cela nécessite d'écouter ses conversations privées avec sa femme ou autre.

Et Allah sait mieux.