Assalam alaykum,
Si l'Islam, selon le Coran, est pour toute l'humanité. Qu'est-ce qu'il a alors apporté à la civilisation et à la culture humaine ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Allah, exalté soit-Il, révéla Son Noble Livre pour faire sortir les gens des ténèbres à la lumière, pour leur faire connaître leur Seigneur et leur religion et pour les appeler à suivre Son droit chemin. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« Alif, Lâm, Râ. (Voici) un livre que nous avons fait descendre sur toi, afin que - par la permission de leur Seigneur - tu fasses sortir les gens des ténèbres vers la lumière, sur la voie du Tout Puissant, du Digne de louange. » (Coran 14/1)

Certains répondirent à cet appel et en tirèrent profit alors que d'autres s'en détournèrent et s’égarèrent. L'humanité n'est donc pas toute au même niveau par rapport au Noble Coran. Parmi les gens figurent les croyants dont l'objectif est la satisfaction d'Allah, exalté soit-Il, et parmi eux figurent aussi les mécréants pour qui le Coran n’a fait qu'augmenter leur égarement et leur perdition. Et malheureusement, la majorité de l'humanité se trouve dans cette dernière catégorie. Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :
« [...] Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus d'Allah ! Par ceci (le Coran), Allah guide aux chemins du salut ceux qui cherchent Son agrément. Et Il les fait sortir des ténèbres à la lumière par Sa grâce. Et Il les guide vers un chemin droit. » (Coran 5/15-16)

Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :
« [...] Certes, Allah a fait descendre vers vous un rappel, un Messager qui vous récite les versets d'Allah comme preuves claires, afin de faire sortir ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres des ténèbres à la lumière. [...] » (Coran 65/10-11)

Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« Et certes, Nous avons déployé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d'exemples. Mais la plupart des gens s'obstinent à être mécréants. » (Coran 17/89)

Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu'accroître la perdition des injustes. » (Coran 17/82)

Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« [...] Dis : "Pour ceux qui croient, il est une bonne orientation et une guérison." Et quant à ceux qui ne croient pas, il y a une surdité dans leurs oreilles et ils sont frappés d'aveuglement en ce qui le concerne ; ceux-là sont appelés d'un endroit lointain. » (Coran 41/44)

Cela signifie que le fait de tirer profit des objectifs du Coran et de ses directives est l'apanage des croyants, de ceux qui suivent ses prescriptions et respectent sa Législation. C'est cette partie de l'humanité qui tire profit du Coran.

Quant à connaître l'influence du Coran sur les aspects de la vie et la civilisation humaine, cela n'a pas sa place ici, car nous ne pensons pas que le Coran a été révélé à l'origine pour enseigner aux gens la construction, l'agriculture, l'industrie et le commerce, mais bien pour les guider et orienter leurs connaissances, leur pensée et leur développement dans ces domaines, vers ce qui leur sera bénéfique dans l'au-delà, sans les priver de ce qui est bénéfique dans ce monde.
Cela s'est fait en leur apprenant à connaître leur Seigneur et leur religion, et en établissant pour eux une base législative et morale sur laquelle leur vie se fonde et qui régule tous leurs mouvements et leurs demandes dans ce monde. C'est pourquoi le Prophète () a dit : « Vous en savez plus sur les questions relatives à votre vie quotidienne. » Et dans une version : « Les affaires relatives à ce monde relèvent de vous et les affaires relatives à la religion relèvent de moi. » [Ahmad, Ibn Mâdja (al-Albânî : sahîh)]

Le Coran n’empêche donc pas les gens de rechercher ce qui leur est bénéfique ou élève leur niveau de vie dans ce monde. Le Coran n'a pas été révélé pour détailler ces choses, et il est suffisant qu’il fixe les principes, confirme les règles législatives et morales sur lesquelles se fonde la vraie civilisation bénéfique, ordonne à ses adeptes de veiller à ce qui leur est bénéfique, de parcourir les étendues de la terre et de méditer sur le royaume des cieux et de la terre et la création d'Allah. Le Coran a été révélé pour leur confirmer qu'Allah leur a soumis tout ce qui se trouve dans les cieux et la terre et pour qu'ils réfléchissent sur ces choses. Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :

« Allah, c'est Lui qui vous a assujetti la mer, afin que les vaisseaux y voguent, par Son ordre, et que vous alliez en quête de Sa grâce afin que vous soyez reconnaissants. Et Il vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, le tout venant de Lui. Il y a là des signes pour des gens qui réfléchissent. » (Coran 45/12-13)

Quoi qu'il en soit, la Parole suivante d'Allah nous suffit à ce sujet (sens du verset) :

« Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens [...] » (Coran 57/25)

Al-Sa'dî a dit dans son exégèse de ce verset : « "et fait descendre avec eux le Livre", c'est-à-dire tous les Livres révélés par Allah pour guider et orienter l'humanité vers ce qui leur est bénéfique dans ce monde et dans l'au-delà. "et la balance", c'est-à-dire l'équité dans les paroles et les actes ainsi que la religion apportée par les messagers, cette balance qui est juste et équitable dans ses commandements, ses interdits, ses règles relatives aux transactions entre créatures, au talion, aux châtiments corporels, aux règles d'héritage et autres, et cela, "afin que les gens établissent la justice", en pratiquant la religion d'Allah et en recherchant les innombrables bénéfices qu'ils obtiennent à travers celle-ci... "Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable", c'est-à-dire le matériel de guerre comme les armes, les boucliers et autres. "aussi bien que des utilités pour les gens", c'est-à-dire les divers types de choses utiles confectionnées à partir du fer comme les récipients et les outils de labourage, à tel point qu'il est rare de trouver quelque chose ne nécessitant pas de fer. »

Le livre intitulé Al-Tafsîr al-Wasît de l’Académie de recherches islamiques mentionne : « Le fait que le fer soit spécifiquement cité et associé à la force et aux utilités est une allusion à sa capacité à garantir la sécurité et l'équilibre entre les individus, les sociétés et les nations. Le fer est en effet la base et le fondement de tout développement industriel et civilisationnel. C'est pourquoi il était normal de donner son nom à cette sourate plutôt que le nom d'autres choses, parmi celles qui y sont mentionnées. »

Nous n'oublions pas ici d'attirer votre attention sur une particularité très importante du Coran, qui est que le Coran n'a jamais été et ne sera jamais en contradiction de tout fait scientifique confirmé, contrairement aux livres saints des non-musulmans qui ont été falsifiés et modifiés et où ces contradictions sont fréquentes. Malgré cela, le Coran encourage à se tourner vers les savants de tous les domaines en cas de nécessité. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : « [...] Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas. » (Coran 16/43) Le cheikh ibn 'Uthaymîn, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Cela explique que nous devons nous tourner en toutes circonstances vers les savants d'un domaine. C'est pourquoi il est mentionné qu'un chrétien alla trouver un savant avec l'intention de diffamer le Noble Coran alors que ce savant était en train de manger. Le chrétien lui demanda : "Où se trouve donc (dans le Coran) la manière de préparer cette nourriture ?" Le savant appela celui qui avait préparé cette nourriture et lui dit : "Décris-nous comment tu l'as préparée." L'homme décrivit alors comment il l'avait préparée et le savant dit au chrétien : "C'est ainsi que le décrit le Coran." Le chrétien s'étonna et lui demanda : "Comment cela ?" Le savant répondit alors : "Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : '[...] Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas.' (Coran 16/43) " Allah nous expliqua ainsi la clé de la connaissance des choses en nous disant d'interroger les experts en la matière. Il s'agit là sans aucun doute de ce qu’explique le Coran, car le fait de renvoyer aux personnes auprès desquelles on peut acquérir une connaissance est la clé de cette connaissance. »

Et Allah sait mieux.