J’ai un frère qui a 37 ans. Il n’est pas marié et ne travaille pas. Il habite dans notre maison. Il travaillait de courtes durées avant de délaisser son travail. Il n’était pas attaché à sa religion et a ensuite été addict aux drogues. Il a été viré de son emploi. Il a un mauvais comportement. Quand il travaillait, il ne nous donnait pas un rial et dépensait tout son salaire dans des actes blâmables que nous avons vu de nos yeux. Il les commettait à la maison au vu et au su de ma mère et mon père sans qu’ils ne le condamnent par peur de lui, et ils le préfèrent à moi et mes sœurs.
Sachant que moi et mes sœurs partageons les frais du loyer, de toutes les dépenses, des soins des parents, et même l’argent pour mon frère. Et s’il nous arrive de négliger son argent d’un seul jour il nous menace de mort et tient des propos indécents, en plus de se mettre à casser les objets de la maison.
Ces nuisances ont duré dix ans, depuis que mon père est à la retraite. Il a fait un crédit à la banque avant d’être viré de son travail et c’est moi qui règle les traites par peur pour son avenir. Il nous volait des choses et nous lui avons donné beaucoup de chances.
Ceci dit, il est parti habiter seul pour un temps et n’a pas payé le loyer par négligence et parce qu’il n’est pas loyal au point où il est entré en prison à cause de ses dettes. Actuellement, il est en période de soin de ses addictions. Il ne va pas tarder à sortir. Ma mère nous met la pression pour le faire habiter avec nous à nouveau. Mais nous doutons toujours de son comportement et ne savons pas s’il a changé ou non.
Ma question est : est-il permis de refuser qu’il habite avec nous, par peur pour moi et mes sœurs, et par peur qu’il tombe à nouveau dans ses addictions et devienne pire qu’avant ?
Sachant qu’il est hautain envers mes parents et les traite de façon indécente, il les menace et je crains qu’il revienne vivre avec nous et de vivre à nouveau dans la peur. Nous ne dormons pas en sécurité quand il est à la maison. Nous craignons qu’il fasse entrer un étranger à la maison ou qu’il commette une turpitude – qu’Allah ne le permette pas -.
Nous avons peur aussi pour le fils de ma sœur divorcée qui habite avec nous – il a 23 ans – et qu’il l’emmène avec lui sur son chemin ou qu’il le prenne en exemple.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Si votre frère est dans cette situation, alors il désobéit à son Seigneur, est négligent face aux droits des gens et même celui de ses parents et de sa famille. Les fautes qu’il commet sont considérées comme des péchés majeurs menant un homme à sa perte, notamment consommer des drogues, désobéir à ses parents et mal se comporter avec sa famille.
Nous demandons à Allah de permettre à votre frère de se repentir et de prendre le droit chemin. Nous vous recommandons de beaucoup invoquer Allah afin qu’il réforme son cas. Notre Seigneur entend parfaitement toutes les invocations et les exauce. C’est Lui qui dit dans ce verset : «Votre Seigneur a dit : « Invoquez-Moi, Je vous exaucerai. Quant à ceux qui, par orgueil, refusent de M’adorer, ils entreront couverts d’opprobre dans la Géhenne. » » (Coran 40/60).
Si c’est vous et vos sœurs qui louez la maison, alors il n’y a aucun mal à ce que vous refusiez qu’il habite avec vous. Surtout s’il est dans un état duquel vous pouvez craindre un préjudice. En effet, celui qui possède un bien a le droit de l’utiliser comme il l’entend. Or, celui qui loue un bien possède le droit d’usufruit en échange de la contrepartie qu’il a payé pour se faire.
Dans son ouvrage Kashshâf Al-Qinâ’, en expliquant pourquoi il est permis de sous-louer un bien, Al-Bahûtî a dit : « Puisque c’est lui qui a le droit d’usufruit, il lui est permis d’utiliser ce bien pour lui-même ou qui il déléguera… » Fin de citation.
Il n’est pas obligatoire d’obéir à la mère quand elle exige de permettre à votre frère d’habiter avec vous dans le cas où cela présenterait un dommage. Soyez douce avec votre mère en lui présentant votre décision de sorte qu’elle comprenne et accepte votre choix. En revanche, si vous ne craignez aucun préjudice de votre frère et que cela présente un intérêt pour les parents, ou l’un des deux, de le faire habiter avec vous alors il semble qu’il est obligatoire de lui obéir dans ce cas, ceci en se basant sur le critère défini par les savants au sujet de l’obéissance aux parents.
Dans tous les cas, il convient de ne pas prendre la décision de refuser de le faire habiter avec vous précipitamment. Surtout qu’on peut espérer qu’il sorte de cette réhabilitation sain et repentant de son passé. Nous insistons à nouveau sur l’importance d’invoquer en sa faveur.
Et Allah sait mieux.