Où se trouve la tombe d’Ali ibn Abî Tâlib ? Et où se trouve celle de Mûsâ (Alaihi As-Salâm) ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Ibn Kathîr (qu’Allah lui fasse miséricorde) a mentionné dans son livre al-Bidâya wa al-Nihâya que ‘Alî, qu'Allah soit satisfait de lui, a été enterré au cimetière d’al-Imâra à Kûfa. Il a également dit que c’est cela qui est notoire.
Il a dit : « Ce que croient certaines personnes concernant le fait que la tombe d’Alî se trouve à al-Nadjaf ne repose sur aucune preuve et n’a aucun fondement mais c’est plutôt la tombe de al-Mughîra ibn Chu’ba qui s’y trouve. C’est ce que relata al-Khatîb al-Baghdâdî… »
Quant au lieu où se trouve la tombe de Mûsâ, '
, les oulémas divergent à ce sujet. Certains disent que lui et son frère Hârûn ont été enterrés dans le désert et que la distance qui sépare le lieu où ils sont entrés de la terre sainte est d’un lancer de pierre. Cela a été rapporté par al-Dhahhâk d’après d’ibn ‘Abbâs et il a dit : « On ne sait pas où est sa tombe et le Messager d’Allah (
) l’indiqua vaguement dans sa parole : “Au bord de la route qui se trouve à côté de la dune rouge.” D’autres dirent que sa tombe se trouve à Bâb al-Ludd à côté de Bayt al-Maqdis (Jérusalem). Al-Tabarî a dit : « Cela est vrai. »
Il a également été dit que sa tombe se trouve à Damas comme l’a rapporté Ibn ‘Asâkir d’après Ka’b al-Ahbâr. Ibn Hibbân a rapporté dans son Sahîh que sa tombe se trouve à Madian entre Médine et Bayt al-Maqdis. Une opinion répandue est que sa tombe se trouve à Arîhâ (Jéricho).
L’avis le plus proche de la vérité est celui d’Ibn ‘Abbâs car les autres avis ne reposent sur aucune preuve et le Prophète () n’a pas précisé l’endroit de sa tombe. Anas Ibn Mâlik rapporte que le Prophète () a dit :
« Lors de mon voyage nocturne, je suis passé auprès de Mûsâ. Il était alors en prière dans sa tombe qui se trouve à côté de la dune rouge. » (Mouslim)
Nous attirons votre attention sur le fait que rechercher ce genre de chose et interroger à propos de celle-ci n’a pas d’application en termes d’œuvres pies et le mieux pour un musulman est de poser des questions sur ce dont il a besoin dans sa religion et qui a pour conséquence l’accomplissement d’une œuvre pie.
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