Est-il permis selon la Charia de célébrer le 11 et le 12 jours du mois de Dhou Al-Hidja ? Veuillez me préciser ce que dit la Charia à ce propos.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Il est permis de manifester sa joie durant les jours de Tachriq (11^ième, 12^ième et 13^ième jour de Dhou Al-Hidja) il s'agit des trois jours qui suivent la fête du sacrifice (Aïd Al Adha). Le Prophète () a dit : " Le jour d’Arafat, celui du sacrifice et les jours de Tachriq sont des jours de fête pour nous, musulmans. Ce sont où l'on doit manger, boire et faire le rappel, Dhikr, d'Allah, le Puissant et le Majestueux. " (Ahmed, An-Nassaï, Abou Dawoud et At-Tirmidhi).

Donc, la fête ne doit pas être célébrée seulement le jour du sacrifice, mais il faut fêter aussi les jours de Tachriq. Selon al-Chawkani, qu'Allah lui fasse miséricorde, ce hadith prouve que les jours de Tachriq sont aussi des jours de fêtes.

Citons un autre Hadith qui prouve la permission de fêter les jours de Tachriq. D'après Aicha, : " Abou Bakr s'est rendu chez nous alors que deux petites filles ansarites chantaient en répétant ce que les Ansars avaient dit lors de la campagne de Bouâth. Elles n'étaient pas des chanteuses. Abou Bakr dit : " Les flûtes du diable dans la maison du Messager d’Allah ? " Cela se passait un jour de fête (Aid), alors le Prophète () lui a dit : " Abou Bakr, chaque peuple a son jour de fête et aujourd'hui c'est le nôtre. "

Donc, ce Hadith nous montre clairement qu'il est licite de manifester sa joie en fêtant les jours de Tachriq, comme il prouve aussi que ces jours font partie de la fête du sacrifice.

Il faut attirer l'attention ici sur le fait que la manifestation de joie lors de ces jours doit avoir lieu par des moyens licites et non par des actes interdits comme il se passe souvent ces jours-ci.

Et Allah sait mieux.