Mon mari m’a divorcé il y a six ans environ. Nous nous sommes remis ensemble durant la période de viduité sans rédiger de document officiel de divorce.
Mon père et mon frère nous ont informés que ce premier divorce était effectif trois ans après les faits.
Mon mari m’a divorcé pour la deuxième fois il y a un an et demi environ. J’ai deux enfants avec lui, une fille de 10 ans et un garçon de 5 ans.
Au moment du divorce, le père a quitté le domicile directement après que celui-ci fut effectif jusqu’à la fin de la période de viduité. Il m’a laissé la garde des enfants. Il ne m’a pas disputé le droit de garde, la pension alimentaire qui leur est due ou le droit de visite.
Mon père et mes deux frères nous ont informé que le deuxième divorce était également effectif, mais nous n’avons pas non plus rédiger de document officiel de divorce.
Depuis le divorce jusqu’à ce jour, j’ai la garde des enfants. Nous n’avons aucun différend en ce qui concerne le droit de garde, de visite et la pension alimentaire. Le père voit ses enfants régulièrement, deux jours par semaine, dans la maison où vivent les enfants – qui était le foyer conjugal – au moment du divorce. Il prend les enfants en voiture pour aller se promener dans un club proche de la maison, à cinq minutes en voiture. Ou alors ils vont dans un supermarché à dix kilomètres de la maison.
Durant les périodes scolaires, il vient les prendre tous les jours pour les amener à l’école et les ramène à la maison.
Je lui permets de les voir quand il veut ou quand les enfants le demandent. S’il ne les voit pas, je leur permets de l’appeler au téléphone. Si les circonstances le permettent, il passe les prendre pour aller leur acheter des bonbons et des jus et se promener en voiture.
Je lui permets d’entrer à la maison pour se rassurer sur leur état quand ils sont malades tout en respectant les règles religieuses concernant le fait qu’il est un homme étranger et qu’il n’a pas le droit de se retrouver seul avec une femme qui lui est étrangère.
Le différend qui nous oppose maintenant, ce qui est l’objet de ma question : le père veut voyager avec les enfants à 140 kilomètres environ dans le but de rendre visite à leur grand-mère – la mère de leur père – a-t-il le droit de voyager avec les enfants sans l’autorisation de la mère qui a la garde des enfants ou contre son gré ?
Sachant qu’il n’a pas l’intention de passer la nuit dans la maison de la grand-mère, mais la mère des enfants qui a la garde refuse que le père voyage seul avec les enfants.
La raison à cela est qu’elle est très attachée à ses enfants et qu’elle a peur pour eux. Je ne suis pas contre le fait de voyager avec un de mes Mahram avec mes enfants pour aller rendre visite à la grand-mère de façon à ce qu’ils entretiennent les liens de parenté. Ou alors, que la grand-mère vienne elle-même rendre visite à ses petits-enfants et je leur laisse le choix de choisir l’option qui leur convient.
La tante paternelle des enfants a-t-elle le droit de réclamer que les enfants voyagent pour la voir ou est-ce à elle de leur rendre visite si elle le souhaite ? Elle a 42 ans et elle voyage dans les stations d’été et d’autres visites. Et je n’ai pas envie de prendre en charge un voyage avec mes enfants pour aller la voir.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Les savants ont mentionné que le père n’a pas le droit de voyager avec les enfants qui sont sous la garde de leur mère pour aller rendre une visite à quelqu’un ou autres sans l’autorisation de cette dernière.

Dans le Al-Sharh Al-Kabîr du Cheikh Al-Dirdîr et Al-Hâshia de Al-Dussûqî, il est dit : « Les conditions de voyage des enfants pour les deux parents : que ce soit un voyage pour se déplacer et non un voyage pour faire du commerce ou rendre visite à quelqu’un. Dans ce cas, le père ne doit pas les prendre. Et le droit de garde n’est pas caduc. Au contraire, la mère prend les enfants avec elle et le père doit les laisser chez elle. » Fin de citation.

Al-Nawawî –qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit dans son livre Rawdat Al-Tâlibîn : « Si l’un des deux souhaite voyager ou que les deux veulent voyager dans deux pays différents alors on doit regarder : si c’est un voyage qu’il est nécessaire de faire comme un pèlerinage, une guerre, un commerce, alors on ne devra pas voyager avec l’enfant étant donné le risque que cela comprend et la pénibilité. L’enfant devra rester avec celui des deux parents qui reste sur le lieu de résidence jusqu’à ce que revienne celui qui a entrepris le voyage, que la durée de celui-ci soit courte ou longue. » Fin de citation.

Le conseil que nous vous adressons est de ne pas empêcher votre ex-mari de voyager avec ses enfants pour aller rendre visite à leur grand-mère tant que ce voyage ne présente aucun danger et qu’ils n’y passeront pas la nuit.

La demande de la tante de vos enfants pour qu’ils lui rendent visite et la voient et quelque chose de normal pour laquelle on ne peut la blâmer. Mais vous n’êtes pas obligé de voyager pour lui rendre visite, qu’elle soit âgée ou non.

Et Allah sait mieux.