أنا مصري، كنت أعمل مهندسا في دولة خليجية لمدة سبع سنوات، وتحت إلحاح شديد من أمي للرجوع لمصر رجعت بالفعل منذ عام، ولكني خلال هذا العام لم أستطع القيام بعمل يدر دخلا يكفيني أنا وأسرتي، وأقوم الآن بالإنفاق من مدخراتي خلال فترة عملي بالخليج، ولكني الآن ظهرت لي فرصة للعودة للخليج، وأنا أريد أن أسافر، لكن أمي رافضة تماما، وذلك لسببين:
الأول: حبها الشديد لي، ورغبتها في رؤيتي دائما.
والثاني: أنني خلال هذه السنة أتكفل بجزء كبير من خدمتها مع إخوتي، وهم: أخ واحد، وثلاث أخوات.
مع العلم أن أمي تبلغ من العمر 75 عاما، وأن حالتها الصحية خلال هذا العام تدهورت جدا، وأنا أخشى أن أخبرها أنني أرغب في السفر مرة أخرى وتركها، فيؤثر ذلك على صحتها بالسلب.
وأخشى أيضا تضييع فرصة السفر، وأضطر للبقاء في مصر، واستنفاد كل مدخراتي، وأنا عندي أسرة وطفلتان.
مع العلم أن مساعدتي لأمي ليست بالمال، ولكن بالخدمة؛ لأن أبي بالرغم من أنه متزوج من أخرى إلا أنه يتكفل بكل مصروفات أمي، والسبب الرئيسي لتمسكها بالبقاء معها هو حبها الشديد لي، وأيضا ما أقوم به من خدمتها ورعايتها، بالرغم من أن إخوتي أيضا يفعلون ما بوسعهم لخدمتها ورعايتها، لكن أنا بالأخص لي مكانة خاصة في قلبها.
أرجوكم أفتوني ماذا أفعل؛ هل أسافر أم أبقى بجوار أمي وأكتفي بالدخل الزهيد في مصر والذي لا يكفي لمتطلبات الحياة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن كنت محتاجا إلى السفر، وتتأذى بتركه، فنرجو ألا يكون عليك حرج في السفر بغير رضا أمك؛ قال الأنصاري (الشافعي): "أما السفر الذي يغلب فيه الأمن فلا منع منه لتجارة أو غيرها؛ كي لا ينقطع معاشه، ويضطرب أمره" شرح البهجة الوردية - (18 / 357).

وقال القرافي: "وإن كان المقصود منه (السفر) دفع حاجات نفسه أو أهله بحيث لو تركه تأذى بتركه كان له مخالفتهما؛ لقوله -عليه السلام-: لا ضرر ولا ضرار. وكما نمنعه من إذايتهما نمنعهما من إذايته". [الفروق للقرافي 1/ 146].

لكن الذي ننصحك به أن تجتهد في إقناع أمك بحاجتك إلى السفر وتأذيك بتركه، وتسترضيها بكل سبيل مشروع، فإن رضيت بسفرك وإلا فاصبر واحتسب الأجر، واجتهد في السعي إلى الكسب الحلال في بلدك؛ لعل الله يوسع عليك، ويرزقك من حيث لا تحتسب.

وعلى أية حال؛ فإن عليك بر أمك والإحسان إليها بما تقدر عليه، واعلم أن بر الأم من أفضل القربات، ومن أعظم أسباب رضوان الله على العبد وتوفيقه لما فيه خير الدنيا والآخرة.

والله أعلم.