السؤال
انتشر في الآونة الأخيرة منشور على الفيس بوك محتواه كالتالي:
#اليوم_الخامس
تم ترشيحي لتداول آية قرآنية، وترشيح شخص آخر كل يوم مع استمرارية نشر القرآن لمدة سبعة أيام.
للمتابعة أرشح فلانة لنشر آية من القرآن الكريم على صفحتها في فترة الأيام السبعة المقبلة، وأن تقوم بترشيح شخص جديد كل يوم.
هل هذه الطريقة مبتدعة؟ لأني وجدت تعليقا له على المنشور كالتالي:
هذه الطريقة المنتشرة على الفيس لا تجوز, والدليل:
أثر عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أنه قال له أبو موسى:
"رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة، في كل حلقة رجل، وفي أيديهم حصى، فيقول: كبروا مائة، فيكبرون مائة، فيقول: هللوا مائة، فيهللون مائة، ويقول: سبحوا مائة، فيسبحون مائة. قال: فماذا قلت لهم؟
قال: ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك، وانتظار أمرك.
قال: أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم؟ ثم مضى ومضينا معه، حتى أتى حلقة من تلك الحلق، فوقف عليهم
فقال: ما هذا الذي أراكم تصنعون؟
قالوا: يا أبا عبد الرحمن، حصى نعد به التكبير، والتهليل، والتسبيح.
قال: فعدوا سيئاتكم، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء، ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم، هؤلاء صحابة نبيكم -صلى الله عليه وسلم- متوافرون، وهذه ثيابه لم تبل، وآنيته لم تكسر، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد، أو مفتتحو باب ضلالة.
قالوا: والله يا أبا عبد الرحمن، ما أردنا إلا الخير.
قال: وكم من مريد للخير لن يصيبه.
إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، وايم الله، ما أدري لعل أكثرهم منكم، ثم تولى عنهم.
فقال عمرو بن سلمة: رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
وهو أثر صحيح بمجموع طرقه.
سيأتي أحدهم لم يفهم شيئا، ويقول: تمنعون من نشر القرآن؟ نقول له: نعوذ بالله من ذلك، انشر القرآن والذكر، وحث الناس على الخير، وذكرهم بقراءة القرآن، لكن ليس بهذه الطرق ترشيحات، وعدد أيام و و و .
ولدي استفسار آخر عن منشور متعلق بالصدقة، كم لايك وكم تعليق نجمعهم حسب عملة البلد مثلا، كل تعليق ب 2 دينار، وكل إعجاب بدينار، ثم يجمع صاحب المنشور عدد التعليقات والإعجابات دنانير، ويتصدق بها، ويقوم باختيار شخص من أصدقائه على الفيس بوك للتبرع.
وبارك الله فيكم.