ماصحة هذا الحيث وما سنده ؟من في الدنيا ضيف , ومافي يده عارية, والضيف مرتحل , والعارية مؤداة .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلم نجد الحديث باللفظ المطابق لما ذكره الأخ السائل. ولكن روى الطبراني وابن أبي شيبة واللفظ للطبراني عن ابن مسعود موقوفا: ما منكم إلا ضيف وعارية، والضيف مرتحل، والعارية مؤداة إلى أهلها. قال في مجمع الزوائد: رواه الطبراني والضحاك لم يدرك ابن مسعود وفيه ضعف. اهـ

فهذا أثر عن ابن مسعود موقوف عليه، وفيه علتان الانقطاع بين الضحاك بن مزاحم وابن مسعود ، وضعف الضحاك.

والله أعلم.