ذكر
مس الدبر
واختلفوا في الوضوء من مس الدبر.
فقالت طائفة: عليه الوضوء. هكذا قال
عطاء، nindex.php?page=showalam&ids=12300والزهري، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي: بلغني ذلك، وكان
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، وإسحاق يقولان: عليه الوضوء.
وقالت طائفة: لا وضوء عليه، هذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري، وأصحاب الرأي، وهو قول
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة.