الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب السرقة
- ما لا قطع فيه
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
429
17250 - قال أحمد: قد روينا عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس على المختلس ، ولا على المنتهب ، ولا على الخائن قطع" أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال في آخرين ، قالوا: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثني عيسى بن ابن جريج ، عن أبي الزبير. فذكره ، [ ص: 429 ] .
17251 - وذكر بعض أهل العلم أن ابن جريج لم يسمعه من أبي الزبير ، إنما سمعه من ياسين الزيات. وقد رواه المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير ، نحو ذلك .
17252 - وروينا عن عمر ، وعلي ، ما دل على ذلك.
17253 - وأما الحديث الذي روى معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت: "كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع ، وتجحده ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها".
17254 - فقد رواه الليث بن سعد عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، أن "قريشا ، أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت" ، [ ص: 430 ] .
17255 - وبمعناه قاله عبد الله بن وهب عن يونس ، عن الزهري .
17256 - وبمعناه قال أبو الزبير ، عن جابر .
17257 - وبمعناه قاله مسعود بن الأسود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
17258 - وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "وايم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها" ، وفي هذه القصة دليل على أن المخزومية كانت سرقت ، وكأنها كانت قد اشتهرت باستعارة المتاع ، وجحودها ، ثم سرقت فعرفت بما اشتهرت ، والقطع معلق بالسرقة ، والله أعلم .
17259 - والحديث الذي يروى عن نافع ، في هذه القصة كما روى معمر ، مختلف فيه على نافع ، فقيل عنه ، عن ابن عمر ، وقيل عنه ، عن ابن عمر ، أو عن صفية بنت أبي عبيد ، وقيل عنه ، عن صفية بنت أبي عبيد .
17260 - وحديث الليث عن الزهري ، أولى بالصحة لما ذكرنا من موافقته ، والله أعلم.
[ ص: 431 ]
17251 - وذكر بعض أهل العلم أن ابن جريج لم يسمعه من أبي الزبير ، إنما سمعه من ياسين الزيات. وقد رواه المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير ، نحو ذلك .
17252 - وروينا عن عمر ، وعلي ، ما دل على ذلك.
17253 - وأما الحديث الذي روى معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت: "كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع ، وتجحده ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها".
17254 - فقد رواه الليث بن سعد عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، أن "قريشا ، أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت" ، [ ص: 430 ] .
17255 - وبمعناه قاله عبد الله بن وهب عن يونس ، عن الزهري .
17256 - وبمعناه قال أبو الزبير ، عن جابر .
17257 - وبمعناه قاله مسعود بن الأسود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
17258 - وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "وايم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها" ، وفي هذه القصة دليل على أن المخزومية كانت سرقت ، وكأنها كانت قد اشتهرت باستعارة المتاع ، وجحودها ، ثم سرقت فعرفت بما اشتهرت ، والقطع معلق بالسرقة ، والله أعلم .
17259 - والحديث الذي يروى عن نافع ، في هذه القصة كما روى معمر ، مختلف فيه على نافع ، فقيل عنه ، عن ابن عمر ، وقيل عنه ، عن ابن عمر ، أو عن صفية بنت أبي عبيد ، وقيل عنه ، عن صفية بنت أبي عبيد .
17260 - وحديث الليث عن الزهري ، أولى بالصحة لما ذكرنا من موافقته ، والله أعلم.
[ ص: 431 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
