الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
- من الطبقة الأولى من التابعين
- الزهري
- وصف أقرانه له بأنه أعلم أهل زمانه
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني
صفحة
360
[ ص: 360 ] 248 - الزهري
ومنهم العالم السوي ، والراوي الروي ، أبو بكر محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، كان ذا عز وسناء ، وفخر وسخاء .
وقيل : إن التصوف دراية وصدق ، وسخاوة وخلق .
حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، وحدثنا أحمد بن محمد بن الحسين ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا أبو معمر ، قالا : ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، قال : ما رأيت أحدا أبصر للحديث من ابن شهاب .
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن وهيب ، قال : سمعت أيوب يقول : ما رأيت أحدا أعلم من الزهري .
حدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا أبو العباس السراج ، ثنا محمد بن مسعود الطرسوسي ، ومحمد بن عبد الملك ، قالا : ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، قال : قال عمر بن عبد العزيز لجلسائه : هل تأتون ابن شهاب ؟ قالوا : إنا لنفعل ، قال : فأتوه فإنه لم يبق أحد أعلم بسنة ماضية منه ، قال محمد بن عبد الملك في حديثه : والحسن وضرباؤه يومئذ أحياء .
حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أبي ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا حماد بن زيد ، عن برد ، عن مكحول ، قال : ما أعلم أحدا أعلم بسنة ماضية من الزهري .
حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الصائغ ، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، حدثني محمد بن يحيى ، حدثني هارون بن معروف ، ثنا سفيان ، قال : مات الزهري يوم مات وما على الأرض أحد أعلم بالسنة منه .
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، قال : أخبرني صالح بن كيسان ، قال : اجتمعت أنا والزهري ونحن نطلب العلم ، فقلنا : نكتب السنن فكتبنا ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ثم قال : نكتب ما جاء عن أصحابه فإنه سنة ، فقلت أنا : ليس بسنة [ ص: 361 ] فلا أكتبه ، قال : فكتب ولم أكتب فأنجح وضيعت .
حدثنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، قال : ما رأيت مثل الزهري في وجهه قط - يعني الحديث - ولا مثل حماد بن أبي سلمة في وجهه قط - يعني الرأي - .
ومنهم العالم السوي ، والراوي الروي ، أبو بكر محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، كان ذا عز وسناء ، وفخر وسخاء .
وقيل : إن التصوف دراية وصدق ، وسخاوة وخلق .
حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، وحدثنا أحمد بن محمد بن الحسين ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا أبو معمر ، قالا : ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، قال : ما رأيت أحدا أبصر للحديث من ابن شهاب .
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن وهيب ، قال : سمعت أيوب يقول : ما رأيت أحدا أعلم من الزهري .
حدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا أبو العباس السراج ، ثنا محمد بن مسعود الطرسوسي ، ومحمد بن عبد الملك ، قالا : ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، قال : قال عمر بن عبد العزيز لجلسائه : هل تأتون ابن شهاب ؟ قالوا : إنا لنفعل ، قال : فأتوه فإنه لم يبق أحد أعلم بسنة ماضية منه ، قال محمد بن عبد الملك في حديثه : والحسن وضرباؤه يومئذ أحياء .
حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أبي ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا حماد بن زيد ، عن برد ، عن مكحول ، قال : ما أعلم أحدا أعلم بسنة ماضية من الزهري .
حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الصائغ ، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، حدثني محمد بن يحيى ، حدثني هارون بن معروف ، ثنا سفيان ، قال : مات الزهري يوم مات وما على الأرض أحد أعلم بالسنة منه .
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، قال : أخبرني صالح بن كيسان ، قال : اجتمعت أنا والزهري ونحن نطلب العلم ، فقلنا : نكتب السنن فكتبنا ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ثم قال : نكتب ما جاء عن أصحابه فإنه سنة ، فقلت أنا : ليس بسنة [ ص: 361 ] فلا أكتبه ، قال : فكتب ولم أكتب فأنجح وضيعت .
حدثنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، قال : ما رأيت مثل الزهري في وجهه قط - يعني الحديث - ولا مثل حماد بن أبي سلمة في وجهه قط - يعني الرأي - .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
