الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
غريب من حديث عبد الله nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي ، لا أعلم أحدا رواه إلا رفدة بن قضاعة .
حدثنا أبو إسحاق بن حمزة ، وسليمان بن أحمد واللفظ له ، قالا : ثنا إبراهيم بن محمد بن عون ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16071سويد بن سعيد ، عن فرج بن فضالة ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة بن اليمان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=treesubj&link=30181من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة : إذا رأيتم الناس أماتوا الصلاة ، وأضاعوا الأمانة ، وأكلوا الربا ، واستحلوا الكذب ، واستخفوا الدماء ، واستعلوا البناء ، وباعوا الدين بالدنيا ، وتقطعت الأرحام ، ويكون الحكم ضعفا ، والكذب صدقا ، والحرير لباسا ، وظهر الجور ، وكثر الطلاق ، وموت الفجاءة ، وائتمن الخائن ، وخون الأمين ، وصدق الكاذب ، وكذب الصادق ، وكثر القذف ، وكان المطر قيظا ، والولد غيظا ، وفاض اللئام فيضا ، وغاض الكرام غيضا ، وكان الأمراء فجرة ، والوزراء كذبة ، والأمناء خونة ، والعرفاء ظلمة ، والقراء فسقة ، إذا لبسوا مسوك الضأن ، قلوبهم أنتن من الجيفة ، وأمر من الصبر ، يغشيهم الله فتنة يتهاوكون فيها تهاوك اليهود الظلمة ، وتظهر الصفراء يعني الدنانير ، وتطلب البيضاء - يعني الدراهم - وتكثر الخطايا ، وتغل الأمراء ، وحليت المصاحف ، وصورت المساجد ، وطولت المنائر ، وخربت القلوب ، وشربت الخمور ، وعطلت الحدود ، وولدت الأمة ربها ، وترى الحفاة العراة وقد صاروا ملوكا ، وشاركت المرأة زوجها في التجارة ، وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ، وحلف بالله من غير أن يستحلف ، وشهد المرء من غير أن يستشهد ، وسلم [ ص: 359 ] للمعرفة ، وتفقه لغير الدين ، وطلبت الدنيا بعمل الآخرة ، واتخذ المغنم دولا ، والأمانة مغنما ، والزكاة مغرما ، وكان زعيم القوم أرذلهم ، وعق الرجل أباه ، وجفا أمه ، وبر صديقه ، وأطاع زوجته ، وعلت أصوات الفسقة في المساجد ، واتخذت القينات والمعازف ، وشربت الخمور في الطرق ، واتخذ الظلم فخرا ، وبيع الحكم ، وكثرت الشرط ، واتخذ القرآن مزامير ، وجلود السباع صفاقا ، والمساجد طرقا ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فليتقوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا ومسخا وآيات " .
غريب من حديث عبد الله بن عبيد بن عمير ، لم يروه عنه فيما أعلم إلا فرج بن فضالة .
حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا أبو معاوية ، ثنا عبيد الله بن عمر بن الوليد الرصافي ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16007671من nindex.php?page=treesubj&link=19845_19843سمع من رجل حديثا لا يشتهي أن يذكر عنه فهو أمانة وإن لم يستكتمه " .
غريب من حديث عبد الله لم يروه عنه إلا عبيد الله .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15541بشر بن موسى ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا سفيان ، عن عبيد الله - يعني ابن الوليد - عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، قال : " قال رجل : يا رسول الله ما لي لا أحب الموت ؟ قال : لك مال ؟ قال : نعم ، قال : فقدمه ، قال : لا أستطيع ، قال : فإن nindex.php?page=treesubj&link=1970_32871_32944_30514_23468قلب الرجل مع ماله إذا قدمه أحب أن يلحق به ، فإذا أخره أحب أن يتأخر معه " .
هكذا رواه عبدة أيضا ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري مثله مرسلا ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=17345يحيى بن يمان ، عن الرصافي مثله مرسلا ، ورواه طلحة بن عمرو مسندا متصلا .
حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن مضرس ، قال : ثنا أحمد بن يزيد ، ثنا سالم بن سالم ، ثنا طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : " جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله nindex.php?page=treesubj&link=1970_32871ما لي لا أحب الموت ؟ قال : لك مال ؟ قال : نعم ، قال : فقدمه " فذكر مثله سواء .
غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد الله nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيِّ ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ إِلَّا رفدة بن قضاعة .
غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد الله بن عبيد بن عمير ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ فِيمَا أَعْلَمُ إِلَّا فرج بن فضالة .
حَدَّثَنَا أبو بكر بن مالك ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أبو معاوية ، ثَنَا عبيد الله بن عمر بن الوليد الرصافي ، عَنْ عبد الله بن عبيد بن عمير ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16007671مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=19845_19843سَمِعَ مِنْ رَجُلٍ حَدِيثًا لَا يَشْتَهِي أَنْ يُذْكَرَ عَنْهُ فَهُوَ أَمَانَةٌ وَإِنْ لَمْ يَسْتَكْتِمْهُ " .
غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عبد الله لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلَّا عبيد الله .
حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15541بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خلاد بن يحيى ، ثَنَا سفيان ، عَنْ عبيد الله - يعني ابن الوليد - عَنْ عبد الله بن عبيد بن عمير ، قَالَ : " قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي لَا أُحِبُّ الْمَوْتَ ؟ قَالَ : لَكَ مَالٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَقَدِّمْهُ ، قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : فَإِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=1970_32871_32944_30514_23468قَلْبَ الرَّجُلِ مَعَ مَالِهِ إِذَا قَدَّمَهُ أَحَبَّ أَنْ يَلْحَقَ بِهِ ، فَإِذَا أَخَّرَهُ أَحَبَّ أَنْ يَتَأَخَّرَ مَعَهُ " .