المسألة الثالثة : ظاهر هذه الآية يدل على أن
الذي حرمه إسرائيل على نفسه فقد حرمه الله على بني إسرائيل ، وذلك لأنه تعالى قال : (
كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل ) فحكم بحل كل أنواع المطعومات
لبني [ ص: 123 ] إسرائيل ، ثم استثنى عنه ما حرمه
إسرائيل على نفسه ، فوجب بحكم الاستثناء أن يكون ذلك حراما على
بني إسرائيل والله أعلم .