علك أن تركع يوما والدهر قد رفعه
وقوله : ولأن الهوي هو بضم الهاء وتشديد الياء ، وهو السقوط والانخفاض ، وقاله وآخرون بفتح الهاء ، وقال صاحب المطالع : الهوي بالفتح النزول والسقوط ، والهوي بالضم الصعود قال : وقال الجوهري [ ص: 364 ] : هما لغتان بمعنى ، وأجمع العلماء على الخليل وجوب الركوع ، ودليله مع الآية الكريمة والإجماع حديث " المسيء صلاته " مع قوله : صلى الله عليه وسلم { صلوا كما رأيتموني أصلي } ، ويسن أن يكبر للركوع ، بلا خلاف عندنا .