خلق السماوات والأرض بالحق تعالى عما يشركون خلق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيم مبين

قوله تعالى: خلق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيم مبين الخصيم المحتج في الخصومة ، والمبين هو المفصح عما في ضميره. وفي صفته بذلك ثلاثة أوجه: أحدها: تعريف قدرة الله تعالى في إخراجه من النطفة المهينة إلى أن صار بهذه الحال في البيان والمكنة.

الثاني: ليعرفه نعم الله تعالى عليه في إخراجه إلى هذه الحال بعدما خلقه من نطفة مهينة.

الثالث: يعرفه فاحش ما ارتكب من تضييع النعمة بالخصومة في الكفر ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن. وذكر nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي أن هذه الآية نزلت في أبي بن خلف الجمحي حين أخذ عظاما نخرة فذراها وقال: أنعاد إذا صرنا هكذا.