الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة الأنبياء
- تفسير قوله تعالى قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
297
قوله تعالى : قل من يكلؤكم الآيات .
أخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، عن ابن عباس في قوله : قل من يكلؤكم قال : يحرسكم ، وفي قوله : ولا هم منا يصحبون قال : لا ينصرون .
وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : قل من يكلؤكم قال : يحفظكم .
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : ولا هم منا يصحبون قال : لا يجارون .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، عن ابن عباس في قوله : ولا هم منا يصحبون قال : لا يمنعون .
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم يعني الآلهة : ولا هم منا يصحبون يقول : لا يصحبون من الله بخير ، وفي قوله : أفلا يرون أنا [ ص: 297 ] نأتي الأرض ننقصها من أطرافها قال : كان الحسن يقول : ظهور النبي صلى الله عليه وسلم على من قاتله أرضا أرضا، وقوما فقوما . وفي قوله : أفهم الغالبون أي : ليسوا بغالبين، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الغالب ، وفي قوله : قل إنما أنذركم بالوحي أي بهذا القرآن : ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون يقول : إن الكافر أصم عن كتاب الله لا يسمعه، ولا ينتفع به، ولا يعقله كما يسمعه أهل الإيمان ، وفي قوله : ولئن مستهم نفحة يقول : لئن أصابتهم عقوبة .
أخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، عن ابن عباس في قوله : قل من يكلؤكم قال : يحرسكم ، وفي قوله : ولا هم منا يصحبون قال : لا ينصرون .
وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : قل من يكلؤكم قال : يحفظكم .
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : ولا هم منا يصحبون قال : لا يجارون .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، عن ابن عباس في قوله : ولا هم منا يصحبون قال : لا يمنعون .
وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم يعني الآلهة : ولا هم منا يصحبون يقول : لا يصحبون من الله بخير ، وفي قوله : أفلا يرون أنا [ ص: 297 ] نأتي الأرض ننقصها من أطرافها قال : كان الحسن يقول : ظهور النبي صلى الله عليه وسلم على من قاتله أرضا أرضا، وقوما فقوما . وفي قوله : أفهم الغالبون أي : ليسوا بغالبين، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الغالب ، وفي قوله : قل إنما أنذركم بالوحي أي بهذا القرآن : ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون يقول : إن الكافر أصم عن كتاب الله لا يسمعه، ولا ينتفع به، ولا يعقله كما يسمعه أهل الإيمان ، وفي قوله : ولئن مستهم نفحة يقول : لئن أصابتهم عقوبة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
