الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدر المنثور
- تفسير سورة الملك
- تفسير قوله تعالى أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض
الدر المنثور
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
614
قوله تعالى : أأمنتم من في السماء الآيات .
أخرج الفريابي ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن مجاهد في قوله : أأمنتم من في السماء قال : الله تعالى، وفي قوله : فإذا هي تمور قال : يمور بعضها في بعض، واستدارتها، وفي قوله : أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات قال : يبسطن أجنحتهن، ويقبضن قال : يضربن [ ص: 614 ] بأجنحتهن .
وأخرج الطستي ، عن ابن عباس ، أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله : إلا في غرور قال : في باطل، قال : وهل تعرف العرب ذلك؟ قال : نعم، أما سمعت قول حسان :
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : بل لجوا في عتو ونفور قال : في ضلال .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر عن مجاهد في قوله : بل لجوا في عتو ونفور قال : كفور، وفي قوله : أفمن يمشي مكبا على وجهه قال : في الضلالة، أمن يمشي سويا على صراط مستقيم قال : على الحق المستقيم .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : أفمن يمشي مكبا قال : في [ ص: 615 ] الضلالة، أمن يمشي سويا قال : مهتديا .
وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، عن قتادة في قوله : أفمن يمشي مكبا على وجهه قال : هو الكافر، عمل بمعصية الله فحشره الله يوم القيامة على وجهه، أمن يمشي سويا على صراط مستقيم قال : يعني المؤمن، عمل بطاعة الله فحشره الله على طاعته، وفي قوله : فلما رأوه قال : لما رأوا عذاب الله، زلفة سيئت وجوه الذين كفروا قال : سيئت بما رأت من عذاب الله وهوانه .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر عن مجاهد في قوله : فلما رأوه زلفة قال : قد اقترب .
وأخرج عبد بن حميد ، عن الحسن ، أنه قرأ : (وقيل هذا الذي كنتم به تدعون) مخففة .
وأخرج عبد بن حميد ، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم أنه قرأ : "تدعون" مثقلة، قال أبو بكر : تفسير (تدعون) تستعجلون .
أخرج الفريابي ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن مجاهد في قوله : أأمنتم من في السماء قال : الله تعالى، وفي قوله : فإذا هي تمور قال : يمور بعضها في بعض، واستدارتها، وفي قوله : أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات قال : يبسطن أجنحتهن، ويقبضن قال : يضربن [ ص: 614 ] بأجنحتهن .
وأخرج الطستي ، عن ابن عباس ، أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله : إلا في غرور قال : في باطل، قال : وهل تعرف العرب ذلك؟ قال : نعم، أما سمعت قول حسان :
تمنتك الأماني من بعيد وقول الكفر يرجع في غرور
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : بل لجوا في عتو ونفور قال : في ضلال .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر عن مجاهد في قوله : بل لجوا في عتو ونفور قال : كفور، وفي قوله : أفمن يمشي مكبا على وجهه قال : في الضلالة، أمن يمشي سويا على صراط مستقيم قال : على الحق المستقيم .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : أفمن يمشي مكبا قال : في [ ص: 615 ] الضلالة، أمن يمشي سويا قال : مهتديا .
وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، عن قتادة في قوله : أفمن يمشي مكبا على وجهه قال : هو الكافر، عمل بمعصية الله فحشره الله يوم القيامة على وجهه، أمن يمشي سويا على صراط مستقيم قال : يعني المؤمن، عمل بطاعة الله فحشره الله على طاعته، وفي قوله : فلما رأوه قال : لما رأوا عذاب الله، زلفة سيئت وجوه الذين كفروا قال : سيئت بما رأت من عذاب الله وهوانه .
وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر عن مجاهد في قوله : فلما رأوه زلفة قال : قد اقترب .
وأخرج عبد بن حميد ، عن الحسن ، أنه قرأ : (وقيل هذا الذي كنتم به تدعون) مخففة .
وأخرج عبد بن حميد ، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم أنه قرأ : "تدعون" مثقلة، قال أبو بكر : تفسير (تدعون) تستعجلون .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
