قوله تعالى: ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ، الآية: 11: فقوله: خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة يقتضي أن يكون المراد بقوله: "خلقناكم": آدم عليه السلام، ويجوز مثل ذلك، وهو التعبير بنا عن آدم، لأنه أصلنا، قال تعالى:

وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور .

وقال تعالى: فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين . والمخاطبون بذلك في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقتلوا الأنبياء.

وقال آخرون: إن "ثم" راجعة إلى صلة المخاطبة، فكأنه قال: "ثم إنا نخبركم أنا قلنا للملائكة"، وقد شرحنا هذا في الأصول عند ذكر معاني الحروف.