حكم التعليم

[فصل]

تعليم المتعلمين فرض كفاية، فإن لم يكن من يصلح إلا [ ص: 42 ] واحد تعين، وإن كان هناك جماعة يحصل التعليم ببعضهم، فإن امتنعوا كلهم أثموا، وإن قام به بعضهم سقط الحرج عن الباقين، وإن طلب من أحدهم وامتنع فأظهر الوجهين أنه لا يأثم، لكن يكره له ذلك إن لم يكن عذر.