وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=13723عبد الرحمن الأعرج :

(من إله غير الله يأتيكم به انظر) [46]

بضم الهاء على الأصل؛ لأن الأصل أن تكون الهاء مضمومة، كما تقول: جئت معه، وقد ذكرنا توحيد الهاء.

قال nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : يقال: بغتهم الأمر يبغتهم بغتا وبغتة إذا أتاهم فجاءة،