ولما فرغ من موجبات الغسل شرع في واجباته فقال ( وواجبه ) أي الغسل والمفرد المضاف للضمير من صيغ العام فصح الإخبار بقوله ( نية وموالاة ) ( ك ) نية وموالاة

( الوضوء ) في كيفية النية وزمنها وسائر أحكامها بنية رفع الحدث الأكبر أو استباحة ممنوعة أو أداء فرضه وكونها عند أول مفعول وعدم ضرر إخراج بعض المستباحات أو نسيان موجب لا إخراجه أو نية مطلق الطهارة والاختلاف في تقدمها بيسير وسائر ما مر فيها وفي جريان الخلاف في موالاة الوضوء بكونها واجبة إن ذكر وقدر أو سنة وبنائه بينة إن نسي مطلقا وإن عجز عجزا حكميا أو تعمد ما لم يطل وليس وجه الشبه حكمهما لتصريحه به قبل التشبيه بقوله : وواجبه نية . . . إلخ .