( و ) بدوه ( في ذي النور ) بفتح النون وسكون الواو أي الورق كالورد والياسمين والنوفر والنسرين ( بانفتاحه ) أي انفتاح أكمامه فيظهر ورقه البناني الصواب إسقاط ذي من قوله وفي ذي النور ( و ) بدو الصلاح ( في البقول بإطعامها ) أي الانتفاع بها في [ ص: 294 ] الحال الباجي بدو الصلاح في المغيب في الأرض كاللفت والجزر والفجل والبصل استقلال ورقه وتمامه والانتفاع به وعدم فساده بقلعه ( وهل هو ) أي بدو الصلاح ( في البطيخ ) العبدلي والخربز والقاوون والضميري ( الاصفرار ) بالفعل ( أو التهيؤ للتبطخ ) بقربه من الاصفرار في الجواب ( قولان ) الأول لابن حبيب ، والثاني لأصبغ ، ولم يذكر صلاح البطيخ الأخضر ، ولعله تلون لبه بحمرة أو غيرها كما في تت ابن عرفة الشيخ عن ابن حبيب وقت جواز بيع الزيتون إذا نحا نحو الاسوداد ، وكذا العنب الأسود وأما الأبيض فبأن ينحو ناحية الطيب وحد الإزهاء في كل الثمار إذا نحت ناحية الاحمرار وانبعثت للطيب nindex.php?page=showalam&ids=12671ابن الحاجب صلاحها زهوها وظهور الحلاوة ابن عبد السلام ظهور الحلاوة لم أحفظه عن المتقدمين قلت للمتيطي : صلاح العنب دوران الحلاوة فيه مع اسوداد أسوده ، وحاصله في سائر الثمار إمكان الانتفاع به ، وفي سلمها الأول لا يباع الحب حتى ييبس وينقطع عنه شرب الماء حتى لا ينفعه الشرب .