( وشروط ) جمع ( التقديم ) ( ثلاثا ) بل أربعة :

أحدها ( البداءة بالأولى ) [ ص: 275 ] لأنها صاحبة الوقت .

والثانية تبع لها والتابع يمتنع تقديمه على متبوعه فلو صلى العصر قبل الظهر لم تصح وله إعادتها بعد الظهر إن أراد الجمع ، وكذا لو صلى العشاء قبل المغرب ( فلو صلاهما ) مبتدئا بالأولى ( فبان فسادها ) لفوات ركن أو شرط ( فسدت الثانية ) أيضا : أي لم تقع عن فرضه لفوات الشرط من البداءة بالأولى ، وتقع نفلا كما نقله في الكفاية عن البحر قياسا على ما لو أحرم بالفرض قبل وقته جاهلا بالحال .

---

عرض الحاشية