فائدتان . إحداهما : قال في الفروع : هل يحل للمؤلف ما يأخذه ؟ يتوجه : إن أعطي المسلم ليكف ظلمه : لم يحل . كقولنا في الهداية للعامل ليكف ظلمه ، وإلا حل ، والله سبحانه أعلم . الثانية : يقبل قوله في ضعف إسلامه ، ولا يقبل قوله : إنه مطاع إلا ببينة .