الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المدونة
- كتاب الحج الأول
- القراءة وإنشاد الشعر والحديث في الطواف
صفحة
432
قلت : أرأيت من وقف بعرفة فأحرم بحجة أخرى أو بعمرة ، أو لما رمى جمرة العقبة أحرم بحجة أو بعمرة أخرى ؟
قال ابن القاسم : من أحرم بعرفة بحجة أخرى على حجته فقد أخطأ ولا يلزمه إلا الحجة التي كان فيها ، فإن أحرم بعمرة فليست له عمرة وقد أخبرتك أن مالكا قال : من أردف العمرة إلى الحج لم يلزمه ذلك وكان على حجه .
قال ابن القاسم : من أحرم بعرفة بحجة أخرى على حجته فقد أخطأ ولا يلزمه إلا الحجة التي كان فيها ، فإن أحرم بعمرة فليست له عمرة وقد أخبرتك أن مالكا قال : من أردف العمرة إلى الحج لم يلزمه ذلك وكان على حجه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
