nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن هو البصري، nindex.php?page=showalam&ids=11873وأبو العالية رفيع بن مهران الرياحي بكسر الراء وبالياء آخر الحروف المخففة، وكسر الحاء المهملة، وقد تقدم في أول كتاب العلم، ورفيع بضم الراء وفتح الفاء، وأما الذي علقه عن الحسن فرواه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع، عن سفيان، عمن سمع الحسن يقول: "لا يتوضأ بنبيذ ولا بلبن "، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في مصنفه، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري عن إسماعيل بن مسلم المكي، عن الحسن قال: "لا يتوضأ بلبن ولا بنبيذ "، وروى nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد من طريق أخرى، عن الحسن أنه لا بأس به، فعلى هذا كراهته عنده كراهة تنزيه، فحينئذ لا يساعد الترجمة، وأما الذي علقه عن nindex.php?page=showalam&ids=11873أبي العالية، فروى nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في سننه بسند جيد عن أبي خلدة ، فقال: قلت nindex.php?page=showalam&ids=11873لأبي العالية: : رجل ليس عنده ماء، وعنده نبيذ أيغتسل به من الجنابة؟ قال: لا ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17070مروان بن معاوية، عن أبي خلدة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11873أبي العالية أنه كره أن يغتسل بالنبيذ، وكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد، عن أبي خلدة، وفي رواية: فكرهه، قلت: الظاهر أن هذا أيضا كراهة تنزيه.