أي هذا باب يذكر فيه هل ينتفع الواقف بوقفه الذي وقفه ، وإنما ذكره بكلمة هل الاستفهامية لمكان الخلاف فيه ، وانتفاع الواقف بوقفه أعم من أن يكون الوقف على نفسه ، أو أن يجعل جزءا من ريعه على نفسه ، أو أن يجعل النظر عليه لنفسه .