قيل وجه مطابقة الحديث للترجمة من حيث إن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري شبه الوصي بناظر الوقف ، ووجه الشبه أن النظر للموقوف عليهم من الفقراء ، وغيرهم كالنظر لليتامى ، ورد عليه بأن حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر هذا غير مطابق للترجمة ; لأن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر [ ص: 60 ] رضي الله تعالى عنه هو المالك لمنافع وقفه ، ولا كذلك الوصي على أولاده ، فإنهم إنما يملكون المال بقسمة الله عز وجل وتمليكه ، ولا حق لمالكه فيه بعد موته ، فلذلك كان المختار أن وصي اليتيم ليس له الأكل من ماله إلا أن يكون فقيرا فيأكل ، واختلف في قضائه إذا أيسر . انتهى . وقال الكرماني : وجه مطابقة الحديث للترجمة من جهة أن المقصود جواز أخذ الأجر من مال اليتيم لقول nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : لا جناح على من وليه أن يأكل بالمعروف . انتهى . ( قلت ) : هذا أوجه من غيره ، والحديث قد مضى عن قريب في باب الشروط في الوقف ، وهنا ذكره بأتم من ذاك .
وهارون هو ابن الأشعث بالشين المعجمة ، والعين المهملة ، والثاء المثلثة أبو عمر الهمداني بسكون الميم ، أصله من الكوفة ، ثم سكن بخارى ، ولم يخرج عنه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في هذا الكتاب سوى هذا الموضع ، ووقع في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15401النسفي : حدثنا هارون كذا بغير نسبة ، ووقع عند nindex.php?page=showalam&ids=12002أبي ذر ، وغيره : حدثنا هارون بن الأشعث ، وزعم nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي أنه هارون بن يحيى المكي الزبيري ، ولم يعرف من حاله بشيء ، قيل : العمدة على رواية nindex.php?page=showalam&ids=12002أبي ذر ، وغيره منسوبا ، وأبو سعيد هو عبد الرحمن بن عبد الله الحافظ ، مات سنة سبع وسبعين ومائة ، وصخر بفتح الصاد المهملة ، وسكون الخاء المعجمة ابن جويرية مصغر جارية بالجيم ، وهو من الأعلام المشتركة البصري .
قوله : ( ثمغ ) بفتح الثاء المثلثة ، وسكون الميم ، وبالغين المعجمة ، وحكى المنذري فتح الميم ، وقال أبو عبيد البكري : هي أرض تلقاء المدينة كانت nindex.php?page=showalam&ids=2لعمر رضي الله تعالى عنه . قوله : ( فصدقته ذلك ) ، وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=15086الكشميهني فصدقته تلك ، فوجه التأنيث ظاهر ، ووجه التذكير باعتبار المذكور . قوله : ( أو يوكل صديقه ) بضم الياء ، وكسر الكاف ، وصديقه منصوب به . قوله : ( غير متمول به ) حال ، والضمير في به يرجع إلى المال الذي تصدق به nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، ذكر المال ، وأراد به الأرض التي تسمى ثمغ .