أي هذا باب في بيان مسح المغتسل يده بالتراب لتكون أنقى ، أي : أطهر . وكلمة " من " محذوفة ، أي : أنقى من غير الممسوحة ، وذلك لأن أفعل التفضيل لا يستعمل إلا بالإضافة أو باللام أو بمن ، والضمير في لتكون اسم كان، وخبره قوله : أنقى ، ولا مطابقة بينهما مع أنها شرط بين اسم كان وخبره ، وجه ذلك أن أفعل التفضيل إذا كان بمن فهو مفرد مذكر لا غير .