مطابقته للترجمة، أعني: باب ذكر الملائكة في قوله: " أن الملائكة"، وكذا المطابقة بين أحاديث هذا الباب كلها وبين هذه الترجمة في ذكر الملائكة.

nindex.php?page=showalam&ids=16967ومحمد هذا هو محمد بن سلام، ومخلد هو ابن يزيد، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعن قريب مضى هكذا هؤلاء الثلاثة على نسق واحد، وإسماعيل بن أمية بضم الهمزة وفتح الميم وتشديد الياء آخر الحروف، ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي القرشي المكي، nindex.php?page=showalam&ids=14946والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه.

والحديث مضى في كتاب البيوع في باب التجارة، فيما يكره لبسه للرجال والنساء؛ فإنه أخرجه هناك عن nindex.php?page=showalam&ids=16475عبد الله بن يوسف، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة إلى آخره.

قوله: " وسادة" بكسر الواو، وهي المخدة وجمعها وسائد، والتماثيل جمع التمثال، وهو وإن كان في الأصل للصورة المطلقة، فالمراد منه هنا صورة الحيوان. قوله: " كأنها نمرقة" لفظ الراوي عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، والنمرقة بضم النون والراء وبكسرهما وبغير هاء، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14038الجوهري: النمرق والنمرقة: وسادة صغيرة، وربما سموا الطنفسة التي فوق الرحل نمرقة عن أبي عبيد ويجمع على نمارق. قوله: " فقام بين البابين" ويروى بين الناس. قوله: " وجعل" من أفعال المقاربة، وهي على ثلاثة أقسام منها ما وضع للدلالة على الشروع، وهي طفق وجعل وعلق وأخذ ويعمل عمل "كان" إلا أنه يجب أن يكون خبره جملة، وهاهنا كذلك. قوله: " فقلت: ما لنا؟" ويروى: فقالت: ما لنا؟ يعني: ما فعلنا حتى تغير وجهك؟ قوله: " ما بال هذه النمرقة؟" أي: ما شأنها فيها تماثيل. قوله: " قال: أما علمت"؛ أي: قال رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم. قوله: " يقول"؛ أي: يقول الله، ويروى: فيقال. قوله: " أحيوا " بفتح الهمزة، وباقي الكلام مر هناك.