أشار بهذا إلى ما في قوله تعالى: فروح وريحان وجنت نعيم وفسر nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد روحا بجنة ورخاء، وفسر الريحان بالرزق، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14906الفريابي: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17275ورقاء عن nindex.php?page=showalam&ids=16406ابن أبي نجيح، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد في قوله: " فروح " قال: جنة، " وريحان " قال: رزق. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في الشعب من طريق nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم، عن nindex.php?page=showalam&ids=17275ورقاء بسنده بلفظ: " فروح وريحان " قال: الروح: جنة ورخاء، والريحان: الرزق. وروى nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد في تفسيره، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16087شبابة عن nindex.php?page=showalam&ids=16406ابن أبي نجيح، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد " فروح وريحان " قال: رزق، وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16361عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد قال: الروح: الفرح، والريحان: الرزق. وقيل: روح طيب ونسيم، وقيل: الاستراحة، ومن قرأ بضم الراء أراد الحياة التي لا موت معها، وعن الحسن: الريحان: ريحاننا هذا.