[ ص: 305 ] أشار به إلى ما في قوله تعالى: لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث أي هذه لا ذلول، يعني ليست مذللة بالحرث ولا معدة للسقي في السانية بل هي مكرمة حسناء صبيحة.

قوله: "لم يذلها" بضم الياء من الإذلال، والعمل مرفوع به.

قوله: " تثير الأرض " يعني ليست بذلول فتثير الأرض.