مطابقته للترجمة من حيث إن فيه إشارة إلى فضله، وفيه إشارة أيضا إلى أنه هو الخليفة من بعده، وأصرح من هذا دلالة على أنه هو الخليفة من بعده ما رواه الطبراني من حديث عصمة بن مالك قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=889366قلنا: يا رسول الله، إلى من ندفع صدقات أموالنا بعدك؟ قال: إلى nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وفيه ضعف. وروى nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي في معجمه من حديث سهل [ ص: 179 ] ابن أبي حثمة قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=889367بايع النبي صلى الله عليه وسلم أعرابيا فسأله إن أتى عليه أجله من يقضيه؟ فقال: أبو بكر، ثم سأله من يقضيه بعده؟ قال: nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله تعالى عنه... الحديث.

nindex.php?page=showalam&ids=14171والحميدي هو عبد الله بن الزبير بن عيسى، ومحمد بن عبد الله بن محمد بن زيد القرشي الأموي وكلاهما من أفراده، nindex.php?page=showalam&ids=12374وإبراهيم بن سعد يروي عن أبيه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه.

والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أيضا في الأحكام عن nindex.php?page=showalam&ids=15136عبد العزيز بن عبد الله، وفي الاعتصام عن عبيد الله بن سعد، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الفضائل عن عباد بن موسى وعن حجاج بن الشاعر، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي في المناقب عن nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد.

قوله: " أرأيت " أي: أخبرني. قوله: " إن جئت ولم أجدك " كأنها كنت عن موت رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، ومرادها: إن جئت فوجدتك قد مت ماذا أعمل؟ وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي: " فإن رجعت فلم أجدك " تعرض بالموت، وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي في الأحكام كأنها تعني الموت.