مطابقته للترجمة من حيث ما كان عليه أهل الجاهلية من الجفاء في الفعل والقول، ألا ترى أن الذين اتهموا هذه المرأة السوداء كيف جفوها وعذبوها وبالغوا فيه حتى فتشوا في قبلها. قوله: " وفروة " بفتح الفاء وسكون الراء ابن أبي المغراء بفتح الميم وسكون الغين المعجمة وبالراء وبالمد أبو القاسم الكندي الكوفي من أفراد nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري.

والحديث مضى في أبواب المساجد في باب نوم المرأة في المسجد، فإنه أخرجه هناك عن عبيد بن إسماعيل عن nindex.php?page=showalam&ids=11804أبي أسامة عن هشام إلخ بأتم منه، ومضى الكلام فيه هناك.

قوله: " حفش " [ ص: 292 ] بكسر الحاء المهملة وسكون الفاء وفي آخره شين معجمة وهو البيت الضيق الصغير. قوله: " والوشاح " بكسر الواو، ويقال له إشاح أيضا، وهو شيء ينسج عريضا من أديم، وربما رصع بالجوهر والخرز، وتشده المرأة بين عاتقها وكشحها. قوله: " من تعاجيب ربنا " ويروى: " من تباريح ربنا "، والتعاجيب: العجائب لا واحد لها من لفظها، والتباريح جمع تبريح وهو المشقة والشدة. قوله: " ألا أنه " ويروى: " على أنه ". قوله: " من بلدة الكفر " ويروى من دارة الكفر. قوله: " الحديا " مصغر الحدأة على وزن العنبة. قوله: " وازت " أي: حاذت.