أشار بهذا إلى أن nindex.php?page=showalam&ids=11792أبان بن يزيد العطار ، وافق nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير في روايته عن هشام لهذا الحديث ، وبين القوم الذين أبهموا بأنهم قريش ، وزعم nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي أن المراد بالقوم بنو قريظة ، وقوله : " من قريش " ليس بمحفوظ ، ورد عليه بأن الرواية الثابتة لا ترد بالظن والزعم ، والدليل على أن المراد قريش ما سيأتي في المغازي في بقية الحديث من كلام سعد ، قال : " اللهم فإن كان بقي من حرب قريش شيء فأبقني له " الحديث ، وأيضا قوله في الحديث : " وأخرجوه " هم قريش ; لأنهم الذين أخرجوه وأما بنو قريظة فلا .